تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٩١ - تفسیر سوره النّور

جاء رجل إلی أبی-علیه السّلام-فقال له:هل لک زوجه؟فقال:لا.

فقال أبی-علیه السّلام-:و ما أحبّ أنّ لی الدّنیا و ما فیها و انّی بتّ لیله و لیست لی زوجه.

ثمّ قال:الرّکعتان یصلّیهما رجل متزوّج،أفضل من رجل أعزب،یقوم لیله و یصوم نهاره.ثمّ أعطاه أبی سبعه دنانیر.ثمّ قال له:تزوّج بهذه.

ثمّ قال أبی:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:اتّخذوا الأهل،فإنّه أرزق لکم.

وَ اللّٰهُ وٰاسِعٌ

:ذو سعه لا تنفد نعمته،إذ لا تنتهی قدرته عَلِیمٌ (٣٢)یبسط الرّزق و یقدر [١]،علی ما تقتضیه حکمته.

و فی الکافی [٢] بإسناده إلی عاصم بن حمید،قال: کنت عند أبی عبد اللّه-علیه السّلام.فأتاه رجل،فشکا إلیه الحاجه.فأمره بالتّزویج.

قال:فاشتدّت به الحاجه.فأتی أبا عبد اللّه-علیه السّلام-فسأله عن حاله.فقال له:اشتدّت بی الحاجه.قال:ففارق.

ثمّ أتاه.فسأله عن حاله.فقال:أثریت و حسن حالی.فقال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:إنّی أمرتک بأمرین أمر اللّه بهما.قال اللّه-عزّ و جلّ-: وَ أَنْکِحُوا الْأَیٰامیٰ مِنْکُمْ -إلی قوله:- وَ اللّٰهُ وٰاسِعٌ عَلِیمٌ .و قال [٣]: إِنْ یَتَفَرَّقٰا یُغْنِ اللّٰهُ کُلاًّ مِنْ سَعَتِهِ .

و اعلم أنّ التّکافؤ الّذی اشترط فی التّزویج،هو التّکافؤ فی أصل الإیمان،و لا یشترط التّکافؤ فی سواه.

ففی الکافی [٤]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن الحسن بن علیّ بن فضّال،عن ثعلبه بن میمون،عن عمر بن أبی بکار،عن أبی بکر الحضرمیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال:

إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-زوّج مقداد بن الأسود ضباعه بنت الزّبیر بن عبد المطّلب.و إنّما زوّجه لتتّضع المناکح،و لیتأسّوا برسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- و لیعلموا أن أکرمهم عند الله أتقاهم.

[١] أی:یضیّق.

[٢] نفس المصدر٣٣١/،ح ٦.

[٣] النساء١٣٠/.

[٤] الکافی ٣٤٤/٥،ح ١.