و فی شرح الآیات الباهره [١]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا محمّد بن همّام،عن محمّد بن إسماعیل،عن عیسی بن داود النّجّار،عن الإمام أبی الحسن موسی بن جعفر،عن أبیه-علیهما السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-:

قُلْ أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمٰا عَلَیْهِ مٰا حُمِّلَ

من السّمع و الطّاعه و الأمانه و الصّبر. وَ عَلَیْکُمْ مٰا حُمِّلْتُمْ من العهود الّتی أخذها اللّه علیکم فی علیّ و ما بیّن لکم فی القرآن من فرض طاعته.فقوله-تعالی-: وَ إِنْ تُطِیعُوهُ تَهْتَدُوا ،أی:و إن تطیعوا علیّا،تهتدوا. وَ مٰا عَلَی الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاٰغُ الْمُبِینُ .هکذا نزلت.

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ :

خطاب للرسول و الأمّه،أو له و لمن معه.و«من»للبیان.

لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ

:لیجعلنّهم خلفاء،متصرفین فی الأرض،تصرّف الملوک فی ممالکهم.

و هو جواب قسم مضمر،تقدیره:«وعدهم اللّه و أقسم لیستخلفنّهم».أو الوعد فی تحقّقه منزل منزله القسم.

کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ :

یعنی بنی إسرائیل،استخلفهم فی مصر و الشّام بعد الجبابره.

و فی أصول الکافی [٢]:الحسین بن محمّد،عن معلی بن محمّد،عن الوشاء،عن عبد اللّه بن سنان قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه-جلّ جلاله-:

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ

.قال:هم الأئمّه.

و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٣] بإسناده إلی سدیر الصّیرفیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه یقول-علیه السّلام-:

و أمّا إبطاء نوح-علیه السّلام-فإنّه لمّا استنزل [٤] العقوبه علی قومه من السّماء،

[١] تأویل الآیات ٣٦٨/١،ح ٢٠.

[٢] الکافی ١٩٣/١-١٩٤،ح ٣.

[٣] کمال الدین٣٥٥/-٣٥٧،ح ٥٠.

[٤] المصدر:استنزلت.