و ذلک من لدن آدم إلی أن تقوم السّاعه.فهؤلاء الأوصیاء الّذین جعلهم اللّه -عزّ و جلّ-خلفاءه فی أرضه و حججه علی خلقه.لا تخلو الأرض فی کلّ عصر من واحد منهم.

و بإسناده [٢] إلی جابر بن یزید،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قول اللّه -عزّ و جلّ-: اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکٰاهٍ :فالمشکاه صدر النّبیّ [٣]-صلّی اللّه علیه و آله. فِیهٰا مِصْبٰاحٌ .و المصباح هو العلم. فِی زُجٰاجَهٍ .و الزّجاجه أمیر المؤمنین-علیه السّلام-و علم نبیّ اللّه [٤] عنده.

و فی الکافی [٥]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن إسحاق بن جریر قال: سألتنی امرأه[منا] [٦] أن أدخلها علی أبی عبد اللّه-علیه السّلام.

فاستأذنت لها،فأذن لها.فدخلت و معها مولاه لها.فقالت له:یا أبا عبد اللّه،قول اللّه -عزّ و جلّ-: زَیْتُونَهٍ لاٰ شَرْقِیَّهٍ وَ لاٰ غَرْبِیَّهٍ ما عنی بهذا؟فقال لها:أیّتها المرأه!إنّ اللّه -تعالی-لم یضرب الأمثال للشّجر [٧].إنّما ضرب الأمثال لبنی آدم.

محمّد بن یحیی [٨]،عن أحمد بن محمّد،عن علی بن الحکم،عن إسحاق بن جریر مثله.

و الحدیثان طویلان.أخذت منهما موضع الحاجه.

و فی روضه الکافی [٩]:علیّ بن محمّد،عن علیّ بن العبّاس،عن علیّ بن حمّاد،عن عمرو بن شمر،عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال فی حدیث طویل:

ثمّ إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-وضع العلم الّذی کان عنده عند الوصیّ.و هو قول اللّه-عزّ و جلّ-: اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ .یقول:أنا هادی

[١] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٢] نفس المصدر١٥٩/،ح ٥.

[٣] المصدر:صدر نبیّ اللّه.

[٤] المصدر:علم النبیّ.

[٥] الکافی ٩١/٣،ح ٣.

[٦] من المصدر.

[٧] المصدر:للشجره.

[٨] نفس المصدر ٥٥١/٥،ح ٢.

[٩] نفس المصدر ٣٨٠/٨-٣٨١،ح ٥٧٤.