تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٢١ - سوره الحجّ
قطع مودّه آل محمّد مُعٰاجِزِینَ أُولٰئِکَ أَصْحٰابُ الْجَحِیمِ .قال: [١] الأربعه نفر.یعنی:
التّیمیّ،و العدویّ،و الأمویّین.
وَ مٰا أَرْسَلْنٰا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَ لاٰ نَبِیٍّ :
قیل [٢]:الرّسول من بعثه اللّه بشریعه مجدّده یدعو النّاس إلیها.و النّبیّ یعمّه و من بعثه لتقریر شرع سابق،کأنبیاء بنی إسرائیل الّذین کانوا بین موسی و عیسی-علیهما السّلام.
و لذلک شبّه النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-علماء أمّته بهم.و النّبیّ أعمّ من الرّسول [٣].
و یدلّ علیه
أنّه-علیه السّلام-سئل عن الأنبیاء فقال:مائه ألف و أربعه و عشرون ألفا.
قیل:فکم الرّسل منهم؟قال:ثلاثمائه و ثلاثه عشر جمّا غفیرا.
و قیل [٤]:الرّسول من جمع إلی المعجزه کتابا منزلا علیه.و النّبیّ غیر الرّسول من لا کتاب له.
و قیل [٥]:الرّسول من یأتیه الملک بالوحی.و النّبیّ یقال له و لمن یوحی إلیه فی المنام.
و فی شرح الآیات الباهره [٦]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا جعفر بن محمّد الحسنیّ،عن إدریس بن زیاد الحنّاط [٧]،عن الحسن بن محبوب،عن جمیل بن صالح، عن زیاد بن سوقه،عن الحکم بن عیینه قال:
قال لی علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-: یا حکم،هل تدری ما کانت الآیه الّتی کان یعرف بها علیّ-علیه السّلام-صاحب قتله،و یعرف بها الأمور العظام الّتی کان یحدّث بها النّاس؟ قال:قلت لا و اللّه،فأخبرنی بها یا ابن رسول اللّه.قال:هی قول اللّه-عزّ و جلّ-:
وَ مٰا أَرْسَلْنٰا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ وَ لاٰ نَبِیٍّ
و لا محدّث».
قلت:فکان علیّ-علیه السّلام-محدّثا؟قال:نعم.و کلّ إمام منّا أهل البیت محدّث.
[١] المصدر:هم.
[٢] أنوار التنزیل ٩٥/٢.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الرسل.
[٤] نفس المصدر٩٥/-٩٦.
[٥] نفس المصدر٩٦/.
[٦] تأویل الآیات الباهره ٣٤٥/١-٣٤٦،ح ٣٠.
[٧] لیس فی م.