بناؤه،أمره أن یصعد رکنا ثمّ ینادی فی النّاس:ألا هلمّ الحجّ![ألا [١] هلمّ الحجّ!] [٢].فلو نادی:«هلّموا إلی الحجّ»لم یحجّ إلاّ من کان یومئذ إنسیّا مخلوقا.و لکن نادی:«هلّم الحجّ»فلبّی النّاس فی أصلاب الرّجال:«لبّیک داعی اللّه!لبّیک داعی اللّه!».فمن لبّی عشرا،حجّ عشرا.و من لبّی خمسا،حجّ خمسا.و من لبّی أکثر،فبعدد ذلک.و من لبّی واحده [٣]،حجّ واحده [٤].و من لم یلبّ،لم یحج.

و بإسناده [٥] إلی غالب بن عثمان،عن رجل من أصحابنا،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ اللّه-جلّ جلاله-لمّا أمر إبراهیم-علیه السّلام-ینادی فی النّاس بالحجّ،قام علی المقام.فارتفع به،حتّی صار بإزاء أبی قبیس.فنادی فی النّاس بالحجّ.

فأسمع من فی أصلاب الرّجال و أرحام النّساء،إلی أن تقوم السّاعه.

و فی الکافی [٦]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن ابن فضّال،عن عبد اللّه بن سنان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: لمّا أمر إبراهیم و إسماعیل ببناء البیت، تمّ بناؤه،قعد إبراهیم علی رکن.ثمّ نادی:هلمّ الحجّ[هلمّ الحجّ] [٧].فلو نادی:هلمّوا -و ذکر مثل ما نقلناه عن کتاب العلل.

علیّ بن إبراهیم [٨]،عن أبیه،و محمّد بن إسماعیل،عن الفضل بن شاذان،جمیعا عن ابن أبی عمیر،عن معاویه بن عمّار،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: أقام رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-بالمدینه عشر سنین لم یحجّ.ثمّ أنزل اللّه-تعالی-علیه: وَ أَذِّنْ فِی النّٰاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجٰالاً وَ عَلیٰ کُلِّ ضٰامِرٍ یَأْتِینَ[مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ .فأمر المؤذّنین أن یؤذّنوا بأعلی أصواتهم بأنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یحجّ فی عامه هذا.فعلم به من حضر فی المدینه] [٩] و أهل العوالی [١٠] و الأعراب،و اجتمعوا لحجّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.و إنّما کانوا تابعین ینظرون ما یؤمرون و یتّبعونه،أو یصنع شیئا فیصنعونه.

فخرج رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فی أربع بقین من ذی القعده.فلمّا انتهی

[١] لیس فی المصدر.

[٢] لا یوجد فی ع و س.

٣- ٣ و ٤) -المصدر:واحدا.

[٤] نفس المصدر٤١٩/-٤٢٠،ح ٢.

[٥] الکافی ٢٠٦/٤،ح ٦.

[٦] من المصدر.

[٧] نفس المصدر٢٤٥/،ح ٤.

[٨] لیس فی أ.

[٩] العوالی:قری بظاهر المدینه.

١٠-