تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٥٥ - تفسیر سوره الشّعراء
لَعَلَّکَ بٰاخِعٌ نَفْسَکَ
:قاتل نفسک.
و أصل البخع أن یبلغ بالذّبح البخاع،و هو عرق مستبطن الفقار.و ذلک أقصی حدّ الذّبح.
و قرئ [١]:«باخع نفسک»بالإضافه.
و«لعلّ»للإشفاق.أی:أشفق علی نفسک أن تقتلها حسره.
أَلاّٰ یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ
(٣):لئلا یؤمنوا،أو خیفه أن لا یؤمنوا.
إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّمٰاءِ آیَهً
:دلاله ملجئه إلی الإیمان.أو:بلیّه قاسره علیه.
فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِینَ
(٤):منقادین.
و أصله:فظلّوا لها خاضعین.فأقحمت الأعناق،لبیان موضع الخضوع،و ترک الخبر علی أصله.
و قیل [٢]:لمّا وصفت الأعناق بصفات العقلاء،أجریت مجراهم.
و قیل [٣]:المراد بها الرّؤساء أو الجماعات،من قولهم:«جاءنا عنق من النّاس»لفوج منهم.
و قرئ [٤]:«خاضعه».و«ظلّت»عطف علی«ننزّل»،عطف و أکن علی فأصدّق، لأنّه لو قیل أنزلنا بدله لصحّ.
و فی إرشاد المفید [٥]-رحمه اللّه-:وهب بن حفص،عن أبی بصیر قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول فی قوله-تعالی-: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّمٰاءِ آیَهً فَظَلَّتْ أَعْنٰاقُهُمْ لَهٰا خٰاضِعِینَ ،قال:سیفعل اللّه ذلک بهم.قلت:و من هم؟قال:بنو أمیّه و شیعتهم.قلت:و ما الآیه؟قال:رکود الشّمس ما بین زوال الشّمس إلی وقت العصر، و خروج صدر و وجه فی عین الشّمس،یعرف بحسبه و نسبه.و ذلک فی زمان السّفیانیّ.
و عندها یکون بواره و بوار قومه.
و فی الکافی [٦]:روی أنّ أمیر المؤمنین-علیه السّلام-قال فی خطبه له: و لو أراد
[١] أنوار التنزیل ١٥٣/٢.
٢- ٢ و ٣ و ٤) -نفس المصدر و الموضع.[٣] الإرشاد٣٣٨/-٣٣٩.
[٤] لم نعثر علیه فی الکافی و لکن رواه الشریف الرضی-باختلاف یسیر فی الألفاظ فی نهج البلاغه (ط صبحی صالح)،الخطبه ١٩٢(القاصعه)،ص
٥- ٦-