و فی کتاب التّوحید [١]:حدّثنا أبی-رضی اللّه عنه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّه، عن یعقوب بن یزید،عن العبّاس بن هلال،قال: سألت الرّضا-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ- اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ .فقال:هاد لأهل السّموات [٢] و هاد لأهل الأرض.

مَثَلُ نُورِهِ

:[صفته نوره العجیبه الشّأن.

و إضافته إلی ضمیره-سبحانه-دلیل علی أنّ إطلاقه علیه لم یکن علی ظاهره.

قیل [٣]: مَثَلُ نُورِهِ ] [٤] الّذی هدی به المؤمنین،و هو الإیمان فی قلوبهم.

و فی مجمع البیان [٥]:و کان أبیّ یقرأ:«مثل نور من آمن به».

و قیل [٦]: مَثَلُ نُورِهِ الّذی هو القرآن فی القلب.

و قیل [٧]:عنی بالنّور محمّدا-صلّی اللّه علیه و آله.و أضافه إلی نفسه،تشریفا له.

و قیل [٨]:نوره الأدلّه الدّالّه علی توحیده و عدله،الّتی هی فی الظّهور و الوضوح مثل النّور.

و قیل [٩]:النّور هنا الطّاعه.أی:مثل طاعه اللّه فی قلب المؤمن.

کَمِشْکٰاهٍ

:کصفه مشکاه.

قیل [١٠]:إنّها رومیّه معرّبه.

و قال الزّجّاج [١١]:یجوز أن یکون عربیّه،لأنّ فی الکلام مثل لفظها شکوه،و هی قریه صغیره.فعلی هذا تکون مفعله منها.و أصلها مشکوه،فقلبت الواو ألفا،لتحرّکها و انفتاح ما قبلها.

قیل [١٢]:و هی الکوّه الغیر النّافذه فی الحائط،یوضع علیها زجاجه،ثمّ یکون المصباح خلف تلک الزّجاجه.و یکون للکوّه باب آخر،یوضع المصباح فیه.

و قیل [١٣]:المشکاه،القندیل الّذی فیه الفتیله.

[١] التوحید١٥٥/،ح ١.

[٢] المصدر:السماء.

[٣] مجمع البیان ١٤٢/٤.

[٤] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

٥- ٥ و ٦ و ٧ و ٨) -نفس المصدر ١٤٢-١٤٣.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

٧- ١٠ و ١١) -نفس المصدر١٤٢/.

[٨] نفس المصدر١٤٣/.

[٩] نفس المصدر و الموضع.

١٠- ١١- ١٢- ١٣-