مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أُوذُوا فِي سَبِيلِي وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ‌ ... [١]

آل‌عمران (٣) ١٩٥

١١٥. قسم خداوند، تأكيدى بر افزوده شدن طغيان و كفر يهود، پس از نزول آيات و پديد آمدن كينه و دشمنى در ميان آنان:

وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً وَ أَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً ....

مائده (٥) ٦٤

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً ... [٢]

مائده (٥) ٦٨

١١٦. قسم مؤكّد خداوند بر امتحان با صيد در حال احرام، از مؤمنان حج‌گزار:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ‌ ... [٣]

مائده (٥) ٩٤

١١٧. قسم مؤكّد خداوند براى گرد آوردن انسانها در قيامت:

... قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلى‌ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ‌ ... [٤]

انعام (٦) ١٢

١١٨. قسم مؤكّد خداوند براى پرسش از امّتها در قيامت، درباره تبليغ انبيا به آنان:

فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ‌ ... [٥]

اعراف (٧) ٦

١١٩. قسم خداوند، براى حتمى بودن مشخص كردن صادقان و متمايز كردن آنان از كاذبان:

وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ. [٦]

عنكبوت (٢٩) ٣

١٢٠. قسم خداوند، براى اعلام قطعى پوشاندن كردار زشت سابق مؤمنان صالح و اعطاى بهترين پاداش به آنان:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ. [٧]

عنكبوت (٢٩) ٧

١٢١. قسم مؤكّد خداوند، بر داخل كردن مؤمنان صالح، در زمره صالحان:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ‌

[١] . لام در «لأكفرنّ» جواب قسم و «لادخلنّهم» عطف بر «لأكفرنّ» است. (اعراب‌القرآن، درويش، ج ٢، ص ١٤١)

[٢] . «ليزيدنّ» جواب قسم محذوف است. (همان، ص ٥٢٥)

[٣] . لام در «ليبلونّكم» جواب قسم محذوف است. (همان، ج ٣، ص ١٧)

[٤] . لام در «ليجمعنّكم» براى جواب قسم محذوف است. (همان، ص ٧٥)

[٥] . لام در «لنسئلنّ» براى قسم است. (همان، ص ٢٩٧)

[٦] . لام در «فليعلمنّ» براى جواب قسم محذوف و «ليعلمنّ» عطف بر آن است. (همان، ج ٧، ص ٣٩٩)

[٧] . لام در «لنكفرنّ» براى قسم و «لنجزينّهم» عطف بر آن است. (همان، ص ٤٠٠)