يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها إِلى‌ رَبِّكَ مُنْتَهاها إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها.آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.

نازعات (٧٩) ٤٢- ٤٦

٢. علم به زمان قيامت‌

١٣٠. علم به زمان وقوع قيامت، در انحصار خدا:

إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ....

لقمان (٣١) ٣٤

يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً.

احزاب (٣٣) ٦٣

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ....

فصّلت (٤١) ٤٧

وَ تَبارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ‌ ... وَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ.

زخرف (٤٣) ٨٥

يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها إِلى‌ رَبِّكَ مُنْتَهاها.

نازعات (٧٩) ٤٢-/ ٤٤

٣. نزديكى زمان قيامت‌

١٣١. وقوع قيامت، در زمانى نزديك:

إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى‌ كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى‌.

طه (٢٠) ١٥

احزاب (٣٣) ٦٣

اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ الْمِيزانَ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ.

شورى (٤٢) ١٧

أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ.

نجم (٥٣) ٥٧ و ٥٨

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ.

قمر (٥٤) ١

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً.

معارج (٧٠) ٦

زمين در قيامت‌

--) زمين، زمين در آستانه قيامت و زمين در قيامت‌

سجده در قيامت‌

١٣٢. ناتوانى مشركان كافر از سجده در قيامت، پس از دعوت شدن به آن:

أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ‌ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ.

قلم (٦٨) ٤١ و ٤٢

سختى قيامت‌

--) همين مدخل، اوصاف قيامت، سختى‌

سخن در قيامت‌

١٣٣. سخن دستهاى كافران در قيامت از جانب خدا، براى گواهى درباره عملكرد آدميان:

اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ‌ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى‌ أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ.

يس (٣٦) ٦٤ و ٦٥

١٣٤. سخن نگفتن مكذّبان آيات و عذر نداشتن آنان، در پى محكوميّت به عذاب در قيامت:

وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ‌ حَتَّى إِذا جاؤُ قالَ‌