وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ وَ إِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ‌ أَ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ.

شعراء (٢٦) ١٩٢ و ١٩٦ و ١٩٧

قرآن در لوح محفوظ

٦٤٦. محتواى قرآن نازل شده از لوح محفوظ و مطابق با آن:

إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ‌ وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ. [١]

زخرف (٤٣) ٣ و ٤

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ‌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ. [٢]

واقعه (٥٦) ٧٧ و ٧٨

قرآن و انجيل‌

٦٤٧. صداقت و هماهنگى قرآن با تورات و انجيل، در بشارت به نبوّت پيامبر صلى الله عليه و آله و حقانيّت آن حضرت:

يا بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ... وَ آمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ‌ ....

بقره (٢) ٤٠ و ٤١

نيز--) صداقت، صداقت قرآن و همين مدخل، اسما و صفات قرآن، مصدق و قرآن و كتاب‌هاى آسمانى.

قرآن و تورات‌

٦٤٨. صداقت قرآن و هماهنگى آن با تورات، در بيان حقانيّت پيامبر صلى الله عليه و آله و قرآن:

وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ ... وَ لَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ‌ .... وَ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ‌ ....

بقره (٢) ٨٣ و ٨٩ و ٩١

٦٤٩. تورات، مورد تأييد و تصديق قرآن:

نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ.

آل‌عمران (٣) ٣

نيز--) صداقت، صداقت قرآن و همين مدخل، اسما و صفات قرآن، مصدق و قرآن و كتاب‌هاى آسمانى.

قرآن و صراط مستقيم‌

٦٥٠. بهره‌مندى و استفاده از تعاليم قرآن، حقيقت صراط مستقيم:

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ‌ لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ.

تكوير (٨١) ٢٧ و ٢٨

نيز--) صراط مستقيم، عوامل هدايت به صراط مستقيم، قرآن.

قرآن و عبادت خدا

٦٥١. توجّه به قرآن و آموزه‌هاى آن، وادار كننده انسان به عبادت خاضعانه براى خدا:

هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى‌ أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ‌ فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَ اعْبُدُوا. [٣]

نجم (٥٣) ٥٦ و ٥٩ و ٦٢

[١] . مقصود از «ام الكتاب» لوح محفوظ است. (الميزان، ج ١٨، ص ٨٤)

[٢] . مراد از «كتاب مكنون» لوح محفوظ است. (همان، ج ١٩، ص ١٣٧)

[٣] . مقصود از «هذا نذير» و «هذا حديث» قرآن است. (الكشاف، ج ٤، ص ٤٢٩ و ٤٣٠)