إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَها ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى‌ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ‌ لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ‌ ...

فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ‌ ... [٢]

انفال (٨) ٣٦ و ٣٧

دشمنى قريش‌

٧٠. شكست كافران قريش در غزوه بدر، به علّت دشمنى و مخالفت با خدا و رسول صلى الله عليه و آله:

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَ اضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ‌ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ. [٣]

انفال (٨) ١٢ و ١٣

دعاى قريش‌

٧١. سوت كشيدن و كف زدن، شيوه عبادت و دعاى كافران قريش، در ايّام جاهليّت، در اطراف خانه خدا:

وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَ تَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ. [٤]

انفال (٨) ٣٥

٧٢. دعاى مشركان قريش به درگاه خداوند، پيش از جنگ بدر براى پيروزى بر حاميان دين حق:

إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ وَ إِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ إِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَ لَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَ لَوْ كَثُرَتْ وَ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ. [٥]

انفال (٨) ١٩

زندگى قريش‌

٧٣. خو گرفتن قريش، در اداره زندگى خود، با كوچهاى تابستانه و زمستانه:

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ‌ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ

[١] . از ابن‌جريج درباره آيه «قال الّذين لايرجون لقاءنا» نقل شده است كه اين سخن كافران قريش است كه گفته‌اند: «لولا انزل علينا». (الدرالمنثور، ج ٦، ص ٢٤٤)

[٢] . بنا بر قولى، آيه مذكور درباره دوازده نفر از اطعام‌كنندگان جنگ بدر نازل شده است كه همه آنان از قريش بوده‌اند. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٨٣٢)

[٣] . آيه، درباره كافران غزوه بدر نازل شده است كه همگى‌از قريش بوده‌اند. (همان، ص ٨٠٨-/ ٨١٠)

[٤] . مقصود از ضمير «صلاتهم» كافران قريش و بنابر قولى‌مقصود از «صلاة» دعا است. (همان، ج ٣-/ ٦، ص ٨٣١)

[٥] . جنگ پيامبر صلى الله عليه و آله در غزوه بدر با قريش بوده است. (همان، ٣-/ ٤، ص ٨٠٨-/ ٨١٠؛ الكشاف، ج ٢، ص ٢٠٨)