يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ.

انفال (٨) ٢٧ و ٣٠

تهديد قريش‌

٥٤. كافران قريش، مورد تهديد خداوند، به عذابى همچون عذاب گذشتگان:

أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ ....

روم (٣٠) ٩

٥٥. تهديد شدن مشركان قريش از جانب خداوند، به ايمن نبودن از فرورفتن در زمين، با فرود آمدن عذاب بر آنان، در حال غفلت:

أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ.

نحل (١٦) ٤٥

٥٦. فرجام هلاكت‌بار امّتهاى پيشين، هشدارى به كافران ستيزه‌گر قريش:

وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ.

ق (٥٠) ٣٦

٥٧. تهديد شدن مشركان قريش، به آمدن عذاب ناگهانى بر آنان، از جانب خداوند، در برابر توطئه آنان عليه پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ. [١]

انفال (٨) ٣٠

٥٨. تهديد شدن كافران قريش (درخواست‌كنندگان نزول فرشتگان و رؤيت خداوند)، به عذاب قهر الهى در قيامت:

وَ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى‌ رَبَّنا ... يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى‌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَ يَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً وَ قَدِمْنا إِلى‌ ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً. [٢]

فرقان (٢٥) ٢١-/ ٢٣

٥٩. تهديد شدن اشراف قريش به عذاب الهى، به سبب شك و ترديد آنان در حقّانيّت قرآن:

وَ انْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ‌ ... أَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذابِ. [٣]

ص (٣٨) ٦ و ٨

٦٠. كافران شكست خورده قريش در جنگ بدر، مورد تهديد خداوند به چشيدن دوباره طعم شكست، در صورت باز گشت به جنگ:

إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ وَ إِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ إِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَ لَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَ لَوْ كَثُرَتْ وَ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ.

انفال (٨) ١٩

[١] . «يمكر اللّه» يعنى خداوند، عذابى را كه براى آنان آماده كرده است پنهان نگه مى‌دارد تا آنگاه كه ناگهان بر آنان فرود آيد. (الكشاف، ج ٢، ص ٢١٦)

[٢] . از ابن‌جريج درباره «قال الّذين لايرجون لقاءنا» نقل شده است كه اين سخن كافران قريش است كه گفته‌اند: «لولا انزل علينا». (الدرالمنثور، ج ٦، ص ٢٤٤)

[٣] . مقصود از «ملأ» اشراف قريش و مقصود از «ذكر» قرآن است. (الكشاف، ج ٤، ص ٧٣ و ٧٤)