يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ.

مائده (٥) ١٥

يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى‌ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَ لا نَذِيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

مائده (٥) ١٩

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ.

مائده (٥) ٥٩

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ.

مائده (٥) ٦٨

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَ أَضَلُّوا كَثِيراً وَ ضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ.

مائده (٥) ٧٧

مخالفان قرآن‌

--) عجز، عجز مخالفان قرآن.

مرفّهان و قرآن‌

--) همين مدخل، مكر در برابر قرآن.

مريم عليها السلام در قرآن‌

٧٤٤. پيامبر صلى الله عليه و آله مأمور ياد مريم عليها السلام و داستان او در قرآن:

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا.

مريم (١٩) ١٦

نيز--) مريم عليها السلام‌

مسّ قرآن‌

٧٤٥. وجوب طهارت در مسّ قرآن:

لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ. [١]

واقعه (٥٦) ٧٩

مشركان و قرآن‌

٧٤٦. اعراض بيشتر مشركان از قرآن، به بهانه ناتوان بودن از درك آن:

كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ‌ بَشِيراً وَ نَذِيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ‌ وَ قالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَ فِي آذانِنا وَقْرٌ وَ مِنْ بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ.

فصّلت (٤١) ٣-/ ٥

٧٤٧. سنگينى استماع ذكر خدا در آيات قرآن، براى مشركان:

وَ جَعَلْنا عَلى‌ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى‌ أَدْبارِهِمْ نُفُوراً.

اسراء (١٧) ٤٦

نيز--) آيه، مشركان و آيات، و همين مدخل، استهزاى قرآن، اسطوره پندارى قرآن، اطاعت از قرآن، اعراض از قرآن، افترا به قرآن، انحراف از قرآن، ايمان به قرآن، تبديل قرآن، تجزيه قرآن، تكذيب قرآن، حقانيّت قرآن، درخواست قرآن، دعوت به قرآن، كافران به قرآن‌

[١] . مقصود از «مطهرون» طهارت از حدث و جنابت است و از امام محمّد باقر عليه السلام روايت شده است: بر جنب، حائض و محدث مس نمودن قرآن جايز نيست. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٤١)