عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَ لا تَخافِي وَ لا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ‌ ... وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى‌ فارِغاً إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى‌ قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.

قصص (٢٨) ٧ و ١٠

٣٦٥. اطمينان بخشيدن خدا به قلب مادر موسى، در باره بازگرداندن فرزندش، موجب افكنده شدن نوزاد به دريا به دست مادر:

وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ أُمِّ مُوسى‌ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَ لا تَخافِي وَ لا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ‌ ... وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى‌ فارِغاً إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى‌ قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.

قصص (٢٨) ٧ و ١٠

٣٦٦. اعطاى آرامش به قلب مادر موسى، عامل حفظ اسرار از سوى او:

قصص (٢٨) ٧ و ١٠

٣٦٧. اطمينان بخشيدن به قلب مادر موسى، به منظور تصديق وعده خداوند از جانب او:

وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى‌ فارِغاً إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى‌ قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.

قصص (٢٨) ١٠

قلب متجاوزان‌

٣٦٨. هدايت‌ناپذيرى دلهاى متجاوزان، سنت و قانون تغييرناپذير خدا:

ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلى‌ قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى‌ قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ.

يونس (١٠) ٧٤

٣٦٩. مهر نهادن خداوند بر هر قلب متجاوز و ستيزه جو، در برابر آيات الهى:

الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ. [١]

غافر (٤٠) ٣٥

قلب متقين‌

٣٧٠. متقين، داراى قلب سليم:

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ‌ وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ.

شعراء (٢٦) ٨٩ و ٩٠

٣٧١. امكان راهيابى كينه و دشمنى، در دل تقوا پيشگان:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ‌ وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى‌ سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ.

حجر (١٥) ٤٥ و ٤٧

٣٧٢. قلب تقواپيشگان، ترسان و انابه كننده از مقام خداوند:

وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَ جاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ.

ق (٥٠) ٣١ و ٣٣

٣٧٣. تقوا پيشگى، زمينه زدوده شدن كينه و دشمنى از دل متقين در بهشت:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ‌ وَ نَزَعْنا ما فِي‌

[١] . به هر متجاوزى كه از قانون بگذرد و براى كسى حقّى‌قائل نباشد «جبار» گويند. (القاموس المحيط، ج ١، ص ٥١٤، «جبر»)