يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌ وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ احْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما عَلى‌ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ.

مائده (٥) ٩٠ و ٩٢

گناه قمار

--) همين مدخل، آثار قمار، گناه‌

مقايسه فوايد قمار

٣٦. قمار، داراى منافعى اندك، در برابر كبيره بودن گناه آن:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ‌ ... وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ‌ ... وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما ....

بقره (٢) ٢١٩

موارد قمار

٣٧. تقسيم اشيا به وسيله ازلام (تيرهاى قمار)، نوعى قمار در عصر جاهليّت:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ‌ ... وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ‌ ....

مائده (٥) ٣

... إِنَّمَا ... وَ الْمَيْسِرُ ... وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ‌ ...

فَاجْتَنِبُوهُ‌ ....

مائده (٥) ٩٠

٣٨. بازى با شطرنج و نرد، از موارد قمار:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. [٣]

مائده (٥) ٩٠

ناپسندى قمار

--) همين مدخل، آثار قمار، پليدى قمار و حقيقت قمار

[١] . در شأن نزول آيه ٩٣ آمده است كه بعد از تحريم شراب و قمار، صحابه از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيدند كه در مورد برادران ايمانى ما كه شراب مى‌خوردند و از قمار استفاده مى‌كردند و رفته‌اند، چه مى‌گويى؟ اين آيه نازل شد كه گناهى بر آنان نيست در چشيدن شراب و استفاده از مال قمار، در صورتى كه داراى ايمان و تقوا بوده باشند. (الكشاف، ج ١، ص ٦٧٦؛ مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٣٧٢)

[٢] . «إثمهما» يعنى عقاب گناه آن دو. (الكشاف، ج ١، ص ٢٦٢)

[٣] . مطابق حديثى از امام باقر عليه السلام شطرنج و نرد و حتّى بازى اطفال با گردو از موارد قمار است [البتّه با شرايط وجود قمار]. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٩٩)