قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‌ إِلَيَّ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ‌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ.

يونس (١٠) ١٥ و ١٧

وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ.

يونس (١٠) ٣٧- ٣٩

وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

نحل (١٦) ١٠١

وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ‌ يَسْمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتْلى‌ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَبَشِّرْهُ بِعَذابٍ أَلِيمٍ‌ وَ إِذا عَلِمَ مِنْ آياتِنا شَيْئاً اتَّخَذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ‌ مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ وَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ ما كَسَبُوا شَيْئاً وَ لا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ. [١]

جاثيه (٤٥) ٧-/ ١٠

ملامت مكذّبان قرآن‌

٤٩٣. تكذيب‌كنندگان قرآن، مورد سرزنش و ملامت خداوند:

وَ هذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَ فَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ.

انبياء (٢١) ٥٠

همانندى مكذّبان قرآن‌

٤٩٤. همانندى تكذيب‌كنندگان قرآن، با تكذيب‌كنندگان امّتهاى پيشين:

يونس (١٠) ٣٧-/ ٣٩

تلاوت قرآن‌

--) تلاوت، تلاوت قرآن‌

تمسّك به قرآن‌

٤٩٥. شايسته بودن استمرار بر تمسّك به قرآن:

وَ الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ. [٢]

اعراف (٧) ١٧٠

٤٩٦. تأكيد خداوند، بر اعطاى پاداش به تمسّك‌كنندگان به قرآن:

وَ الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.

اعراف (٧) ١٧٠

٤٩٧. تشويق خداوند به تمسّك به قرآن:

وَ الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا

[١] . مقصود از «كل افّاك اثيم» جميع مشركانى هستند كه دعوت پيامبر صلى الله عليه و آله را تكذيب كردند و درباره معجزه قرآن به دشمنى و معانده برخاستند. (تفسير التحرير و التنوير، ج ١٢، جزء ٢٥، ص ٣٣١)

[٢] . بنابر قولى، مقصود از «والذين يمسّكون ...» مسلمانان و مقصود از «الكتاب» قرآن است. (روح المعانى، ج ٦، جزء ٩، ص ١٤٤)