فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٧١ - بينات
هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ.
جاثيه (٤٥) ٢٠
١٢. بلاغ
٩٥. قرآن، بلاغى از سوى خداوند براى مردم:
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ ....
ابراهيم (١٤) ٥٢
٩٦. قرآن، پيامى رسا براى بندگان خدا:
إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ.
انبياء (٢١) ١٠٦
٩٧. انذار مردم، از اهداف و فلسفه بلاغ بودن قرآن:
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
ابراهيم (١٤) ٥٢
٩٨. آگاهى مردم به وحدانيّت خداوند، از اهداف و فلسفه بلاغ بودن قرآن:
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
ابراهيم (١٤) ٥٢
٩٩. پند آموزى خردمندان، از اهداف و فلسفه بلاغ بودن قرآن:
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
ابراهيم (١٤) ٥٢
١٣. بيان
١٠٠. بيان، از اسما و صفات قرآن:
هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ.
آلعمران (٣) ١٣٨
١٠١. بيان حقايق و دلايل، به اشكال و انواع مختلف در قرآن:
وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَ ما يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً.
اسراء (١٧) ٤١
١٠٢. به مجادله پرداختن مردم (درباره حقايق)، به رغم بيان متنوع قرآن:
وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَ كانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا.
كهف (١٨) ٥٤
١٠٣. فزونى نفرت مشركان، به رغم فزونى بيان قرآن، در تشريع حقايق:
أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيماً وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَ ما يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً.
اسراء (١٧) ٤٠ و ٤١
١٤. بيّنات
١٠٤. بيّنات، از اسما و صفات قرآن:
وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَ ما يَكْفُرُ بِها إِلَّا الْفاسِقُونَ. [١]
بقره (٢) ٩٩
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقانِ ....
بقره (٢) ١٨٥
فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.
بقره (٢) ٢٠٩
... وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَ لكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ ....
بقره (٢) ٢٥٣
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ وَ شَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَ جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ ....
آلعمران (٣) ٨٦
وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا ....
يونس (١٠) ١٥
وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ
[١] . مقصود از «آيات بيّنات» قرآن و معجزات است. (روحالمعانى، ج ١، جزء ١، ص ٥٢٨)