الْعالَمِينَ‌ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ‌ قالُوا أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَ اتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ‌ قالَ وَ ما عِلْمِي بِما كانُوا يَعْمَلُونَ‌ إِنْ حِسابُهُمْ إِلَّا عَلى‌ رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ‌ وَ ما أَنَا بِطارِدِ الْمُؤْمِنِينَ‌ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ‌ قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ‌ قالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ‌ فَافْتَحْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ فَتْحاً وَ نَجِّنِي وَ مَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‌ فَأَنْجَيْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ‌ ثُمَّ أَغْرَقْنا بَعْدُ الْباقِينَ.

شعراء (٢٦) ١٠٥-/ ١٢٠

احتجاج‌هاى قوم نوح‌

٧. احتجاج اشراف و كافران قوم نوح به برتر نبودن و امتياز نداشتن وى و پيروانش، براى ردّ رسالت و دعوتش به توحيد:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ‌ أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ‌ ... فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنا وَ ما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأْيِ وَ ما نَرى‌ لَكُمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلٍ‌ ....

هود (١١) ٢٥-/ ٢٧

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ‌ فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ‌ ....

مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٢٤

٨. بشر بودن نوح عليه السلام احتجاج قومش بر ضدّ او:

فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنا ... بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِينَ.

هود (١١) ٢٧

مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٢٤

٩. احتجاج اشراف قوم نوح، براى ردّ حقّانيّت رسالت وى، به پيروى طبقه پست از آن حضرت:

فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنا وَ ما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأْيِ‌ ....

هود (١١) ٢٧

١٠. استدلال اشراف قوم نوح به بى‌سابقه بودن دعوت نوح عليه السلام و عدم نزول فرشته، براى اعلان پيام وحى، جهت ردّ دعوت آن حضرت:

مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٢٤

اذيّتهاى قوم نوح‌

--) همين مدخل، رذايل قوم نوح، اذيت‌

ارتجاع قوم نوح‌

١١. واپس‌گرايى و ارتجاع اشراف قوم نوح، در برابر هرگونه تحول و دگرگونى در وضع موجود:

فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ‌