وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ‌ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ.

انبياء (٢١) ٥١ و ٥٢

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ‌ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ‌ قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ.

شعراء (٢٦) ٦٩ و ٧٠ و ٧١

٤٠. پرسش ابراهيم از قومش، در مورد قدرت شنوايى بتها، هنگام خواندن آنها:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ‌ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ‌ قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ‌ قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ.

شعراء (٢٦) ٦٩-/ ٧٢

وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‌ إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ.

صافّات (٣٧) ٨٣ و ٨٥

٤١. پرسش ابراهيم عليه السلام از قومش، در مورد پرستش معبودان دروغين:

وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ‌ إِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ‌ فَما ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ‌ قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ.

صافّات (٣٧) ٨٣ و ٨٦ و ٨٧ و ٩٥

پرسش قوم ابراهيم‌

٤٢. پرسش تقريرى قوم ابراهيم از آن حضرت، درباره شكننده بتها:

وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ‌ وَ تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ‌ قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ‌ قالُوا أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ.

انبياء (٢١) ٥١ و ٥٧ ٥٩ و ٦٢

تاريخ قوم ابراهيم‌

٤٣. پيدايش و زندگانى قوم ابراهيم، پس از قوم نوح، عاد و ثمود:

أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ قَوْمِ إِبْراهِيمَ وَ أَصْحابِ مَدْيَنَ وَ الْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ.

توبه (٩) ٧٠

وَ إِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ عادٌ وَ ثَمُودُ وَ قَوْمُ إِبْراهِيمَ وَ قَوْمُ لُوطٍ.

حج (٢٢) ٤٢ و ٤٣

نيز--) همين مدخل، بت‌پرستى قوم ابراهيم‌