فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٨٥ - معبودان قوم ابراهيم
لعن قوم ابراهيم
١٥٥. لعن قوم ابراهيم بر يكديگر، در قيامت:
وَ إِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ ... وَ قالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً ... ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ... وَ يَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ....
عنكبوت (٢٩) ١٦ و ٢٥
ماهپرستى قوم ابراهيم
--) همين مدخل، عقايد قوم ابراهيم، ربوبيّت ماه
معبد قوم ابراهيم
١٥٦. قوم ابراهيم، داراى معبد و جايگاهى خاص، براى پرستش بتها:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ وَ تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ.
انبياء (٢١) ٥١ و ٥٧
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَ لا تَأْكُلُونَ.
صافّات (٣٧) ٨٣ و ٩١
١٥٧. بتكده قوم ابراهيم، محل محاكمه و بازجويى ابراهيم عليه السلام:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ عالِمِينَ فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ قالُوا أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ.
انبياء (٢١) ٥١ و ٥٨ و ٦٢
١٥٨. غذا در بتكده قوم، هنگام رفتن ابراهيم عليه السلام به آن معبد، براى شكستن بتها:
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَ لا تَأْكُلُونَ. [١]
صافّات (٣٧) ٨٣ و ٩١
١٥٩. نگهبان نداشتن معبد قوم ابراهيم:
فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ.
انبياء (٢١) ٥٨ و ٥٩
معبودان قوم ابراهيم
١٦٠. عجز و ناتوانى معبودان قوم ابراهيم، از تأمين روزى آنان:
وَ إِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ ....
عنكبوت (٢٩) ١٦ و ١٧
١٦١. ظهور عجز و ناتوانى معبودان قوم ابراهيم، با اعلام نترسيدن ابراهيم عليه السلام از آنها:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَ قَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ وَ حاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَ قَدْ هَدانِ وَ لا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ ....
انعام (٦) ٧٤ و ٧٦-/ ٧٨ و ٨٠
١. عجز معبودان قوم ابراهيم از سود يا زيان رسانى، از ابلاغهاى ابراهيم عليه السلام به آنان:
وَ لَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَ كُنَّا بِهِ
[١] . مشركان، در اعياد خود نزد بتهاى شان غذا مىگذاشتند. (الميزان، ج ١٧، ص ١٤٩)