وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ... [١]

حج (٢٢) ٣٤

٥. تشريعِ قربانى براى همه امّتها، از سوى خداوند:

وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ‌ ....

حجّ (٢٢) ٣٤

لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً ... [٢]

حج (٢٢) ٦٧

٦. تشريعِ قربانى براى همه امتها، مقتضى پرستش خداى يگانه و تسليم و انقياد تنها در برابر او:

وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ.

حج (٢٢) ٣٤

فلسفه تشريع قربانى‌

٧. ياد خداوند، فلسفه تشريع قربانى از ناحيه او:

حجّ (٢٢) ٣٤

وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَ‌ ....

حجّ (٢٢) ٣٦

نيز--) همين‌مدخل، قربانى در حج، فلسفه قربانى در حج‌

تقليد در قربانى‌

--) همين مدخل، قربانى در حج‌

ذبح قربانى‌

٨. لزوم تعظيم خداوند، هنگام ذبح قربانى با گفتن تكبير:

وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ‌ ... لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى‌ مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‌ ما هَداكُمْ‌ ....

حجّ (٢٢) ٣٦ و ٣٧

٩. بهره‌مندى از گوشت قربانى در ايّام حج، فلسفه تكبير و تعظيم خداوند به هنگام ذبح قربانى:

وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ... لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى‌ مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‌ ما هَداكُمْ‌ ....

حج (٢٢) ٣٦ و ٣٧

١٠. لزوم ذكر نام خدا، هنگام ذبح قربانى:

لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ‌ ....

حجّ (٢٢) ٢٨

حجّ (٢٢) ٣٦

نيز--) همين مدخل، قربانى در حج، آثار قربانى در حج‌

[١] . تنوين «منسكاً» براى افراد است، يعنى تنها يك قربانى [آن هم قربانى براى خدا] حلال شده است و اين ردّ بر مشركان است كه براى بتها مناسك و مذابحى قرار داده بودند. (تفسير التحريروالتنوير، ج ٨، جزء ١٧، ص ٢٥٩)

[٢] . طبق قولى «منسكاً» در اين آيه به معناى مكان قربانى و ريختن خون [چهارپايان‌] به قصد عبادت است. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ١٥٠؛ معالم التنزيل، بغوى، ج ٣، ص ٣٥٠)