وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ‌ ... فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً ....

مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٢٤

١٩٤. عدم اعتقاد قوم نوح به بقا و ثبات خداوند:

ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً. [١]

نوح (٧١) ١٣

٣. رسالت‌

١٩٥. بعثت پيامبرى از نسل بشر، پديده‌اى نو و بى‌سابقه از ديدگاه اشراف كافر قوم نوح:

مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٢٤

١٩٦. بعثت فردى از بشر براى رسالت، امرى شگفت‌آور و نامعقول، در ديدگاه قوم نوح:

لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ‌ ... أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى‌ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ‌ ....

اعراف (٧) ٥٩ و ٦٣

١٩٧. پيامبرى نوح عليه السلام، امرى دشوار و غير قابل تحمّل، براى قوم وى:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَ تَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَ شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَ لا تُنْظِرُونِ.

يونس (١٠) ٧١

٤. ملائكه‌

١٩٨. اعتقاد قوم نوح، به وجود فرشته و لزوم انتخاب پيامبر از ميان آنان نه از ميان بشر:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ‌ ... فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ‌ ... وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً ما سَمِعْنا بِهذا فِي آبائِنَا الْأَوَّلِينَ.

مؤمنون (٢٣) ٢٣ و ٢٤

غرق قوم نوح‌

١٩٩. عذاب و هلاكت قوم نوح، با غرق شدن در آب:

لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ‌ فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا ....

اعراف (٧) ٥٩ و ٦٤

يونس (١٠) ٧١ و ٧٣

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ‌ ... وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ‌ حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ‌ ... قالَ سَآوِي إِلى‌ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَ حالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ.

هود (١١) ٢٥ و ٣٧ و ٤٠ و ٤٣

[١] . «ترجون» يعنى «تعتقدون» و «وقاراً» يعنى ثبات و بقا. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٥٤٤)