قُلْ أَيُّ شَيْ‌ءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ أَ إِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرى‌ قُلْ لا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنِي بَرِي‌ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ‌ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ.

انعام (٦) ١٩ و ٢٠

٣. على عليه السلام‌

٦١٥. على عليه السلام عالم به حقايق و تمام علوم قرآن:

وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ. [٢]

رعد (١٣) ٤٣

٤. محمّد صلى الله عليه و آله‌

٦١٦. پيامبر اسلام حضرت محمّد صلى الله عليه و آله عالم، حقايق و تمام علوم قرآن:

وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ. [٣]

رعد (١٣) ٤٣

عبرت‌آموزى قرآن‌

٦١٧. قرآن، مايه پند و عبرت‌گيرى براى جهانيان:

أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرى‌ لِلْعالَمِينَ.

انعام (٦) ٩٠

وَ ما هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ.

قلم (٦٨) ٥٢

٦١٨. قرآن، وسيله عبرت آموزى براى خدا ترسان:

ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‌ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى‌.

طه (٢٠) ٢ و ٣

٦١٩. مؤمنان، بهره‌مند از پند و عبرت قرآن:

كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَ ذِكْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ.

اعراف (٧) ٢

وَ كُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَ جاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَ مَوْعِظَةٌ وَ ذِكْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ.

هود (١١) ١٢٠

أَ وَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى‌ عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَ ذِكْرى‌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.

عنكبوت (٢٩) ٥١

[١] . طبق دسته‌اى از روايات، مقصود از «من عنده علم‌الكتاب» على و ائمّه هدى‌ عليهم السلام هستند. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٦٢)

[٢] . در روايتى از سعيد بن خدرى آمده است كه گويد: ازپيامبر صلى الله عليه و آله «و من عنده علم الكتاب» سؤال كردم، حضرت فرمودند: آن، برادرم على ابن ابيطالب است. (شواهدالتنزيل، ج ١، ص ٤٠٠)

[٣] . از امام باقر و امام صادق عليهما السلام روايت شده كه مقصود از «من عنده علم الكتاب» ما هستيم و على اوّل، و با فضيلت و بهتر از ما بعد از پيامبر صلى الله عليه و آله است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٦٢)