النجاة - ابن سينا - الصفحة ٥٥٧ - فصل فى البرهان على انه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود، أى ان الوجود الذي يوصف به، ليس هو لغيره، و ان لم يكن من جنسه و نوعه

شى‌ء خارج عنه. واحد وجوه الواحد أن يكون تاما، فان الكثير و الزائد لا يكونان‌ [١] واحدين.

فهو واحد من جهة تمامية وجوده، و واحد من جهة ان حده له، و [٢] واحد من جهة انه لا ينقسم لا بالكم‌ [٣]، و لا بالمبادى المقومة له، و لا بأجزاء الحد.

و واحد من جهة ان لكل شى‌ء وحدة تخصه. و بها كمال حقيقته الذاتية.

و أيضا هو [٤] واحد من جهة أخرى، و تلك الجهة هى ان مرتبته من الوجود، و هو وجوب الوجود، ليس الاله.

فصل فى البرهان على انه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود، أى ان الوجود الذي يوصف به، ليس هو لغيره، و ان لم يكن من جنسه و نوعه‌

[٥] و لا يجوز أن يكون وجوب الوجود مشتركا فيه. و لنبرهن على هذا، فنقول: ان وجوب الوجود، اما أن يكون‌ [٦] شيئا لازما [٧] لماهية، تلك الماهية هى‌ [٨] التي لها وجوب الوجود، كما نقول‌

[١] - ب هج: يكونان، د ها ط: يعدان‌

[٢] - در ب «و» نيست‌

[٣] - ب: و لا يتكمم‌

[٤] - هج: فهو

[٥] - عنوان از چ و هج است‌

[٦] - د: يوجد

[٧] - هج: لان‌

[٨] - در ب «هى» نيست‌