معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٨٠ - باب الباء و ما بعدها فى الذى يقال له المضاعف

* تَسَفُّ بَرِيرَهُ و تَرُودُ فِيهِ* [١]

قال أبو زيادِ الكِلابىّ: البَرِير أصغر حَبًّا من المَرْد و الكَبَاث، كأنّه خَرَزٌ صِغارٍ. قال الأصمَعىّ: البَرِير اسمٌ لما أدْرَك من ثَمَر العِضاهِ، فإِذا انتهى يَنْعُهُ اشتدَّ سوادُه. قال بشر:

رأى دُرَّةً بيضاءَ يحفِلُ لَوْنَهَا * * * سُخامٌ كغِرْبَانِ البَرِيرِ مُقَصَّبُ [٢]

يصِفُ شَعَرَها.

بز

الباء و الزاء [أصل واحدٌ]، و هو الهيئة من لباسٍ أو سِلاحٍ يقال هو بَزّازٌ يبيع البَزّ. و فلانٌ حسَنُ البِزّة. و البَزّ: السلاح. قال شاعر:

كأنِّى إذْ غدَوْا ضَمّنْتُ بَزِّى * * * مِنَ العِقْبَانِ خَائنَةً طَلُوبَا [٣]

يقول: كأن ثيابى و سلاحى حين غدوتُ على عقابٍ، من سرعتى. و قوله:

خائنة، تسمع لجناحها صوتاً إذا انقَضَّتْ. و قولهم بزَزْتُ الرّجُل، أى سلبته، من هذا لأنّه فِعلٌ وقَعَ ببَزِّه، كما يقال رأسْتُه ضربتُ رأسَه.

ممَّا شَذّ عن هذا الباب البَزْبَزَة سُرْعَة السَّير.

[١] صدر بيت له فى ديوانه ٧٥ و عجزه:

* إلى دبر النهار من البشام*

[٢] يحفل لونها: يجلوه. و المقصب: المجعد. و البيت فى اللسان (قصب، حفل). و سيأتى فى (حفل).

[٣] البيت لأبى خراش الهذلى، كما فى أشعار الهذليين (٢: ٥٧) و اللسان (٢: ١٦) و انظر الحيوان (٦: ٣٣٧) و اللسان (٧: ١٧٦). و فى أشعار الهذليين:

«... إذ عدوا ...»

بالمهملة. و فى الأصل:

«... خاتية ...»

فى البيت و تفسيره، و إنما هى

«... خائتة ...»

.