كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٣٨ - هل ينفذ إنشاء العبد إذا لحقته إجازة السيد؟

هو الأعم، إلا (١) أنه خرج الطلاق بالدليل، و لا (٢) يلزم تأخير البيان لأن (٣) الكلام المذكور مسوق لبيان نفي استقلال العبد في الطلاق بحيث لا يحتاج الى رضا المولى اصلا.

(١) استثناء عما افاده: من أن المراد من الاذن الوارد في الصحيحة المذكورة هو الأعم من السابق و اللاحق.

و خلاصته: أن الطلاق خارج عن الاذن اللاحق فلا تفيده الاجازة اللاحقة لو وقع بدون اذن سيده و مولاه، لورود دليل خاص على خروج الطلاق من الاذن اللاحق.

(٢) دفع وهم

حاصل الوهم: أنه بناء على خروج الطلاق عن الاذن العام: و عدم تأثير الاجازة اللاحقة فيه، لورود دليل خاص في ذلك كما هو المفروض يلزم تأخير البيان عن وقت الحاجة، حيث إن الامام (عليه السلام) لم يبين في الصحيحة خروج الطلاق عن الاذن اللاحق عند ما قال (عليه السلام):

المملوك لا يجوز نكاحه، و لا طلاقه.

(٣) جواب عن الوهم المذكور.

و خلاصته: أن الاذن الوارد في كلام الامام (عليه السلام) و إن كان المراد منه الأعم: من السابق و اللاحق.

إلا أن الغرض المسوق له الكلام هو بيان نفي الاستقلال عن العبد في طلاقه بحيث لا يحتاج الى رضا مولاه اصلا و ابدا.

و ليس الغرض بيان تفاصيل أحكام الطلاق حتى يلزم تأخير البيان عن وقت الحاجة بترك بعض تفاصيل الأحكام التي منها عدم تأثير الاجازة اللاحقة في الطلاق الواقع عن العبد استقلالا.