كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٤٠ - هل ينفذ إنشاء العبد إذا لحقته إجازة السيد؟

و حمله (١) على ما اذا عقد الغير له مناف (٢) لترك الاستفصال

مع (٣) أن تعليل الصحة بأنه لم يعص اللّه تعالى الى آخره في قوة أن يقال:

إنه اذا عصى اللّه بعقد كعقد على ما حرم اللّه تعالى على ما مثّل به الامام (عليه السلام)

(١) اى و حمل الحديث الوارد في صحة نكاح العبد الواقع بدون اذن مولاه.

دفع وهم

حاصل الوهم: أن الحديث المشار إليه في ص ١٣٩ الدال على صحة نكاح العبد بعد الاجازة وارد في رجل تزوج امرأة لعبد بدون اذن مولاه، و ليس له دخل في تزويج العبد لنفسه امرأة بدون اذن مولاه حتى تكون الاجازة مصححة له.

(٢) جواب من الشيخ عن التوهم المذكور:

حاصله ان هذا الحمل مناف لترك الامام (عليه السلام) الاستفصال بين عقد العبد لنفسه، و بين عقد الغير للعبد، فإنه لو كان الامر كذلك لكان اللازم على الامام (عليه السلام) بيان ذلك، لأنه في مقام البيان

(٣) هذا جواب آخر عن عدم صحة الحمل المذكور.

و خلاصته أن تعليل الامام (عليه السلام) صحة نكاح العبد الواقع بدون اذن مولاه: بأنه لم يعص اللّه في اصل النكاح.

ردا على الحكم بن عبيدة، و ابراهيم النخعي، و أصحابهما القائلين بفساد اصل النكاح كما عرفت في الحديث المشار إليه في ص ١٣٩ في قوة أن يقال:

إن العبد إذا عصى اللّه في عقد كالعقد على ما حرم اللّه تعالى كما