قال شيْخُنا: هذا البَيْتُ قد بَسَّطَه البَغْدَادِيُّ في شرْحِ شَوَاهِدِ الرضى، ثم التَّعرُّض لهذا البَحْثِ و النَّظرِ في كونِ الباءِ بمعْنَى على أَو مَعَ من مباحِثِ النَّحْوِ لا من مباحِثِ اللُّغةِ فذِكْرُ المصنِّفِ إيَّاه و لا سيَّما بالإِشارَةِ التي أَكْثَرُ الناسِ لا يكادُ يَهْتدِي إليها، و ليسَ بَيْتُ زُهَيْرٍ مَعْرُوفاً للناسِ في هذه الأَزْمانِ و لا دِيوانهُ موجوداً عنْدَ كلِّ إنْسانٍ، فلذلِكَ قالُوا: إنَّ تَعَرُّضَه لهذا البَحْثِ من الفضُولِ كما نَبَّهُوا عليه.

و الثُّفالُ كغُرَابٍ و كِتابٍ الحَجَرُ الأَسْفَلُ مِنَ الرَّحَى‌ ربَّما سُمِّي بذلِكَ.

و كسَحابٍ و جَبَلٍ: البَطي‌ءُ من الإِبِلِ و غيرِها يقالُ:

جَمَلٌ ثفل و ثَفَال و يقالُ: بتْ رَاكِبَ ثَفَال قائِدَ جَزُور. و ١٧- في حدِيثِ حذَيْفَةَ رَضِيَ اللّه عنه : «أَنَّه ذَكَرَ فتْنَةً فقالَ: تكونُ فيها مِثْلَ الجَمَل الثَّفَال ، الذي لا يَنْبَعثُ إلاَّ كَرْهاً» .

و قالَ اللَّيْثُ: ثَفَلَهُ يَثْفُلُه ثَفْلاً نَثَرَه‌ كلَّه‌ بِمَرَّةٍ واحِدَةٍ. و قالَ الزَّجَّاجُ: أَثْفَلَ الشَّرابُ صَارَ فيه ثُفْلٌ . و من المجازِ: تَثَفَّلَه عِرْقُ سوءٍ و هو مُتَثَفّلٌ بعُرُوقِ السوءِ إذا قَصَّرَ به عن المَكارِمِ‌ عن ابنِ عَبَّادٍ، قالَ: و ثافَلَهُ بمعْنَى‌ ثافَنَه‌ قالَ: و ثَفَّلْتُ عن اللَّبَنِ بالطَّعامِ تَثفيلاً أي‌ أَكَلْتُ الطَّعامَ مع اللَّبَنِ‌ *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

في الغِرَارةِ ثُفْلة من تَمَرٍ بالتَّحريكِ نَقَلَه أَبُو تُرابٍ عن بعضِ بنِي سُلَيْم.

و تَبَرْدَعْتُ فلاناً و تَثَفَّلْتُه عَلَوتُه أي جَعَلْتُه تَحْتِي كالبردعَة و الثِّفَالِ و هو مجازٌ.

و أَبُو ثِفَالٍ المريُّ ككِتابٍ شاعِرٌ تابِعِيُّ اسْمُه ثُمَامَة بنُ وائِلٍ رَوَى عن أَبي هُرَيْرَةَ و أَبي بَكْرِ بنِ حُوَيْطِبٍ و عنه عَبْدُ الرَّحْمََن بن حَرْمَلَةَ الأَسْلَميّ و سُلَيْمََن بنُ بِلالٍ و الدَراورْدِيُّ.

ثقل [ثقل‌]:

الثِّقَلُ كعِنَبٍ ضِدُّ الخِفَّةِ قالَ الرَّاغِبُ: و هما مُتَقَابِلان فكل ما يَتَرَجَّحُ على ما يُوزَنُ به أَو يُقَدَّرُ به يقالُ هو ثَقِيلٌ و أَصْلُه في الأَجْسامِ. ثم يقالُ في المَعَاني نَحْو: أَثْقَلَه الغُرْمُ و الوِزْرُ، قالَ اللّه تعالى: أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ * [١] . ثَقُلَ الشي‌ءُ كَكَرُمَ ثِقَلاً كصَغُرَ صِغَراًو ثَقالَةً كَكَرامَةٍ فهو ثَقيلٌ و ثَقالٌ كسَحابٍ و غُرَابٍ ج ثِقالٌ بالكسرِ و ثُقْلٌ بالضمِ‌ ، و شاهِدُ الثقال قَوْلُه تَعَالى: اِنْفِرُوا خِفََافاً وَ ثِقََالاً [٢] .

و الثَّقَلُ محرَّكَةً مَتاعُ المُسافِرِ و حَشَمُه‌ و الجَمْعُ أَثْقالٌ ، و كلُّ شي‌ءٍ خطيرٍ نفيسٍ مَصونٍ‌ له قَدْرٌ و وَزْنٌ ثقل عنْدَ العَرَبِ‌ و منه‌ قيلَ لبيضِ النَّعامِ ثقل لأَنَّ آخِذَه يفْرَحُ به و هو قوتٌ، و كذلك‌ ١٤- الحدِيثُ : «إِنَّي تارِكٌ فيكُم الثَّقَلَيْنِ كِتابَ اللَّهِ و عِتْرَتِي. » جَعَلَهما ثَقَلَيْن إعْظاماً لقَدْرِهما و تَفْخِيماً لهما. و قالَ ثَعْلَب: سمَّاهُما ثَقَلَيْن لأنَّ الأَخْذَ بهما و العَمَل بهما ثَقِيلٌ .

و الثَّقَلانِ الإِنْسُ و الجِنُ‌ لأَنَّهما فُضِّلا بالتَّمييزِ الذي فيهما على سائِرِ الحَيَوانِ. و من المجازِ قَوْلُهُ تعالى: وَ أَخْرَجَتِ اَلْأَرْضُ أَثْقََالَهََا [٣] الأَثْقالُ كُنوزُ الأَرضِ و قيلَ: ما تضمَّنَتْه من أَجْسادِ مَوْتاها عنْدَ الحشرِ و البَعْثِ. و يكونُ الثقْلُ في المَعَاني و منه الأَثْقالُ بمعْنَى: الذُّنوبُ‌ و منه قَوْلُه تعالى:

وَ لَيَحْمِلُنَّ أَثْقََالَهُمْ وَ أَثْقََالاً مَعَ أَثْقََالِهِمْ [٤] أي آثَامَهُم التي هي تُثْقِلُهم و تُثَبِّطُهم عن الثَّوابِ كقَوْلِه تعَالَى: لِيَحْمِلُوا أَوْزََارَهُمْ كََامِلَةً يَوْمَ اَلْقِيََامَةِ وَ مِنْ أَوْزََارِ اَلَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاََ سََاءَ مََا يَزِرُونَ [٥] .

و الأَثْقالُ : الأَحْمالُ الثَّقِيلَةُ و منه قولُه تعَالَى: وَ تَحْمِلُ أَثْقََالَكُمْ إِلى‌ََ بَلَدٍ [٦] . واحدَةُ الكُلِّ ثِقْلٌ بالكسرِ كحِمْلٍ و أَحْمالٍ‌ و ثَقَّلَهُ تَثْقِيلاً جَعَلَهُ ثَقيلاً و أَثْقَلَهُ حَمَّلَهُ ثَقيلاً فهو مُثْقَلٌ حَمَلَ فَوْقَ طاقَتِه.

و أَثْقَلَتْ المرْأَةُ و ثَقُلَتْ ككَرُمَ فهي مُثْقِلٌ اسْتَبَانَ حَمْلُها و منه قولُه تعالى: فَلَمََّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اَللََّهَ [٧] أي ثَقُلَ حَمْلُها في بطْنِها. و قالَ الأَخْفَشُ: أَثْقَلَتْ أي صَارَت ذاتَ ثِقْلٍ ، كما يقالُ أَتْمَرْنا أي صرْنَا ذَوي تَمْرٍ.

و المُثَقَّلَةُ كمُعَظَّمَةٍ رُخامَةٌ يُثَقَّلُ بها البساطُ و كان القِياسُ أَنَّهُ يكونُ كمُحَدِّثَةٍ، و مِثْقالُ الشي‌ءِ مِيزانُهُ من مِثْلِهِ‌ و قَوْلُه تعالى: مِثْقََالَ ذَرَّةٍ* [٨] أي زِنَةُ ذَرَّةٍ، قالَ الشاعِرُ:

[١] الطور الآية ٤٠.

[٢] سورة التوبة الآية ٤١.

[٣] الزلزلة الآية ٢.

[٤] العنكبوت ١٣.

[٥] النحل الآية ٢٥.

[٦] النحل الآية ٧.

[٧] الأعراف الآية ١٨٩.

[٨] سورة الزلزلة الآية ٧.