ثم قالَ الجَوْهَرِيُّ: و عندَ الأَخْفَشِ يَنْصَرِفُ في النّكِرَةِ أَي لأَنَّه عنْدَه ليْسَ بجَمْعٍ، و ما لَيْسَ بجَمْعٍ و إِنْ كانَ على صيغَتِه عنْدَه يحْتَاجُ إلى علَّةٍ أُخْرَى و هي العِلْمِيَّةُ في مِثْلِ هذا.

ثم قالَ الجَوْهَرِيُّ: فإِنْ حَقَّرْتَه انْصَرَفَ عندَهما لأَنَّه عَرَبيَّ، و فارَقَ السَّرَاوِيل لأَنَّها أَعْجَمِيَّةٌ.

و قالَ ابنُ الكَلْبِيّ: كلُّ اسمٍ كانَ في آخره إِيلٌ أَو إِلٌّ فهو مُضَافٌ إِلى اللََّه عزَّ و جلَّ و هذا ليْس بصحيحٍ إِذ لو كانَ كَذلِكَ لكَانَ مَصْروفاً لأَنَّ الإِيلَ و الإِلَّ عَرَبيَّان.

ثم إِنَّ صَرِيحَ كَلامِ المصنِّفِ أَنَّ اللامَ أَصْلِيَّة في شَرَاحِيل ، و يقالُ أَيْضاً شَرَاحِيْن.

و زَعَمَ يَعْقوب أَنَّ نُونَه بَدَلٌ، و ذَكَرَ ابنُ القَطَّاعِ أَنَّ اللامَ زائِدَةٌ.

قالَ أَبُو حَيَّان: و كأَنَّه عنْدَه من الشَّرْح، و جَزَمَ به في الارتشاف و شَرْح التَّسْهِيل و غَيْرِهما؛ و أَمَّا قَوْلُ الشاعِرِ:

و ما ظَنِّي و ظَنِّي كلُّ ظَنٍّ # أَمُسْلِمُنِي إِلى قَوْمي شَرَاحِي‌ [١]

قالَ الفرَّاءُ: أَرَادَ شَرَاحِيل فرَخّمَ في غيرِ الندَاءِ.

شرحبل [شرحبل‌]:

شُرَحْبيلٌ كخُزَعْبيلٍ‌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصَّاغانيَّ.

و هو اسمُ رجُلٍ: و قيلَ: أَعْجَمِيَّة.

و شُرَحْبيلُ الحَنْظَلِيُ‌ لم أَجدْ له ذِكْراً في معاجِمِ الصَّحابَةِ. و شُرَحْبيلُ الجُعْفِيُّ أَو هو شَراحيلٌ‌ و قد تقدَّمَ أَنَّه رَوَى عنه ابنُه عبدُ الرَّحْمن. و شُرَحْبيلُ بنُ غَيْلانَ‌ بنِ سَلَمَةَ الثّقَفِيُّ، قالَ ابنُ شَاهِيْن: له صُحْبَةٌ، تُوفي سَنَة ٦٠.

و شُرَحْبيلُ بنُ السِّمْطِ الكِنْدِيُّ أَبُو يَزِيد أَمِيرُ حمص لمُعَاوِيَةَ، كانَ من فُرْسَانِه مُخْتَلَف في صُحْبَتِه، رَوَى عن عُمَرَ و سَلْمَان، و عنه مَكْحُولُ و سُلَيْمُ بنُ عامِرِ و جُبَيْرُ بنُ نفيرِو كثيرُ بنُ مُرَّةَ مَاتَ بصِفِّيْن سَنَة ٤٢. و شُرَحْبيلُ بنُ حَسَنَةَ و هي أُمُّه و أَبُوه عبدُ اللََّه بنُ المطاع التّمِيْمِيُّ أَبُو عبدِ اللََّه الأَمِير حَلِيْف بنِي زُهْرَةَ ممَّنْ هاجَرَ إِلى الحَبَشَة، و هو أَحَدُ أُمَرَاء أَجْنَاد الشَّامِ، رَوَى عنه عبدُ الرَّحْمن بنُ غنمِ، و شُرَحْبيلُ بنُ شفقَةَ تُوفي سَنَة ١٨ و شُرَحْبيلُ بنُ أوْسٍ أَو هو أَوْسُ بنُ شُرَحْبيلٍ نَزَلَ حمْصَ رَوَى عنه نمرانُ‌ صَحَابيُّونَ‌ رَضِيَ اللَّهُ تعالَى عنهم.

و فاتَهُ:

شُرَحْبيلُ بنُ مَعْديكْرِبَ فهؤُلاء لَهُم صُحْبته أَيْضاً.

و شُرَحْبيلُ بنُ سَعْدٍ ، و هم ثَلاثَةُ رِجَالٍ: أَحَدُهم مَوْلَى بنِي خطمَةَ عن أَبي هُرَيْرَةَ و ابنِ عَبَّاسٍ، و عنه ابنُ أَبي ذِئْبٍ و مالِكٍ و ضَعَّفَه الدَّارقطْنِيُّ، و الثاني شُرَحْبيلُ بنُ سَعْدِ بنِ أَبي وَقَّاص عن أَبيهِ عِدَادُه في أَهْلِ المدِينَةِ رَوَى عنه أَهْلُها:

و الثالِثُ شُرَحْبيلُ بنُ سَعْدِ بنِ عَبَادَةَ الخَزْرَخِيُّ عن أَبيهِ عنه ابنُه عَمْرُو بنُ شُرَحْبيلٍ . و شُرَحْبيلُ بنُ سَعِيْدِ بنِ سَعْدِ بنِ عَبَادَةَ عن جَدِّه و أَبيهِ و عنه ابنُه عَمْرُو و عبدُ اللََّه بنُ محمدِ بنِ عقيلٍ وثِّقَ. و شُرَحْبيلُ بنُ شَريكٍ‌ المعَافِرِيُّ عن أَبي عبدِ الرَّحْمن الجَبْلِيِّ و عنه اللَّيْثُ و ابنُ لُهَيْعَةَ، صَدُوقٌ.

و شُرَحْبيلُ بنُ مُسْلِمِ‌ بنِ حامِدِ الخولانيُّ الحمْصِيُّ عن تميمِ الدَّارِيِّ وعدَّة أَرْسَلَ عنهم عن أَبي أَمامَةَ و جبيرِ بنِ نَفِيْر و عنه جَريرُ [٢] بن عُثْمَان و إِسْمَاعيلُ بنُ عَيَّاشَ، وَثَّقَهُ أَحْمدُ و ضَعَّفَهُ ابنُ مُعِيْنٍ. و شُرَحْبيلُ بنُ يَزِيدَ المعَافِرِيُّ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ رَافِعٍ و عنه سَعِيدُ بنُ أَبي أَيُّوب.

و شُرَحْبيلُ بنُ الحَكَمِ‌ عن عامِرِ بنِ‌ [٣] عائِل، قالَ الذَّهَبيُّ في ذَيْلِ الدِّيوان: قالَ ابنُ خزيمة أَنَا أَبْرأُ من عهْدَتِهما؛ مُحَدِّثونَ. و فاتَهُ.

شَرَحْبيلُ بنُ شفقة [٤] الرحبيُّ عن عَمْرِو بنِ العَاص وثِّقَ، و شُرَحْبيلُ بنُ مدرك الجُعْفِيُّ عن ابنِ عَبَّاسِ و عنه محمدُ بنُ عُبَيْدٍ صَدُوقٌ، و شُرَحْبيلُ بنُ مَعْشر العَنْسِيُّ عن مَعَاذ بنِ جَبَل، و شُرَحْبيلُ أَبُو سَعْدٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ، و شُرَحْبيلُ بنُ

[١] .....

[٢] في ميزان الاعتدال: حَرِيز بن عثمان.

[٣] في ميزان الاعتدال: عامر بن نائل.

[٤] في تقريب التهذيب: شفعة بضم المعجمة و سكون الفاء.