و قالَ شيْخُنا، لامُه زائِدَةٌ لأَنَّه من الجَحْفِ و هو الذَّهابُ بالشي‌ءِ يقالُ منه جَحَفَ السَّيْلُ الشَّجرَ و المَدَرَ، وِسَيْلٌ جحافٌ فهو ثُلاثيُّ لا رُباعيُّ قَالَهُ ابنُ القَطَّاع في كتابِ الأَبْنِيةِ له، و عليه فموضِعُه الفَاء و إِنْ ذَكَرَه جمَاعَةٌ كالجَوْهَرِيِّ هنا و تَبِعَهم المصنِّفُ.

و الجَحْفَلُ الرَّجُلُ العَظيمُ‌ القَدْرِ و أَيْضاً السَّيِّدُ الكَريمُ. و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: الجَحْفَلُ العَظيمُ الجَنْبَيْنِ. و الجَحْفَلَةُ بِمَنْزِلَةِ الشَّفَةِ للخَيْلِ و البغالِ و الحَميرِ كالشفةِ للإِنْسانِ و قد اسْتَعَارَها جَريرُ للإنْسانِ حيْثُ قالَ:

وضع الخزير فقيل أين مجاشع # فشحا جحافله جراف هبلع‌

قالَ شيْخُنا: و لا تَخْتص بالشَّفةِ العُليا كما زَعَمَه ابنُ حجةَ و غيرُه و جَزَمَ به في نوعِ سلامَةِ الاخْتِرَاعِ بلْ تُطْلقُ على كلِّ منهما كما هو ظاهِرُ المصنِّف و نصّ غيرِه.

و الجَحْفَلَتان رَقْمَتانِ في ذِراعَي الفَرَسِ‌ كَأَنَّهما كَيَّتان مُتَقابِلَتَان في باطِنِهما.

و تَجَحْفلوا تَجَمَّعوا و جَحْفَلَهُ جَحْفَلَةً صَرَعَهُ و رَماهُ‌ و ربَّما قالُوا جَعْفَلَهُ. و جَحْفَلَهُ أَيْضاً بَكَّتَهُ بِفِعْلِهِ‌ نَقَلَه الصَّاغَانيُّ.

و الجَحَنْفَلُ بزيادَةِ النُّونِ‌ الغَليظُ الشَّفَةِ. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

الخجال بالضمِ و الخاءِ مُعْجمة السَّمُّ المنقعُ و به رُوِي ما أَنْشَدَه الْأَحْمر في «ج ح ل» و لم يَعْرفْه أَبُو سَعِيدٍ.

جخدل [جخدل‌]:

الجَخْدلُ كجَعْفَرٍ و قُنْفُذٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و قالَ ابنُ عَبَّادٍ: هو الحادِرُ السمينُ من الغِلمانِ. قالَ الصَّاغَانيُّ: و هو تَصْحيفٌ، و الصَّوابُ بالحاءِ المُهْمَلةِ.

جدل [جدل‌]:

جَدَلَهُ أَي الحَبْلُ‌ يَجْدُلُه و يَجْدِلُه من حَدَّي نَصَرَ و ضَرَبَ جَدْلاً أَحْكَمَ فَتْلَهُ‌ فهو مَجْدُولٌ و جَدِيلٌ و منه‌ الجَديلُ الزِّمامُ المَجْدولُ المُحْكَم فَتْله‌ من أَدَمٍ‌ قالَ امْرُؤُ القَيْسِ:

و كَشْحٍ لطيفٍ كالجَدِيل مُخَصَّرٍ # و سَاقٍ كأُنْبُوب السَّقِيِّ المُذلَّلِ‌ [٦]

و قالَ ذو الرُّمَّةِ:

و حتى كست مشى الخشاش لغامها # إلى حيث يُثني الخدُّ منها جديلَها

و الجَديلُ أَيضاً حَبْلٌ من أَدَمٍ أَو شَعَرٍ في عُنُقِ البَعيرِ و ربَّما سمُّوا الوِشاحَ‌ [٧] جَدِيلاً قالَ عَبْدُ اللّه بن عجلان النَّهْدِيُّ:

[١] و هي رواية التكملة و اللسان «ج ن ح د ل» .

[٢] اللسان.

[٣] ديوانه ص ٧٢٣ و اللسان و نسبه لجرير و التكملة.

[٤] الجمهرة ٣/٣٢٠ و اللسان و التكملة.

[٥] ديوانه ط بيروت ص ٧٤ و عنه الضبط.

[٦] من معلقته ديوانه ص ٤٥ و اللسان و الصحاح.

[٧] ضبطت في القاموس بالضم، على أنها معطوفة على ما قبلها.