كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٢٩٢ - فائدة
الكون و ما كان لأجل المكون انتهى. و در- و في- توضيح المذاهب يقول: الفناء عند أرباب السّلوك عبارة عن نهاية السّير في اللّه، و ذلك لأنّ السّير إلى اللّه ينتهي وقته عند ما يقطع العبد صحراء الوجود بقدم الصّدق مرة واحدة.
و يتحقّق السّير في اللّه عند ما يتطهّر العبد من شوائب الحدثان بعد الفناء الذاتي المطلق.
فيمنح تلك الدرجة حتى يتّصف بأوصاف اللّه و يتخلّق بالأخلاق الرّبانية، مترقّيا فيها.
انتهى [١]
و در- و في- مجمع السلوك آرد- يقول:- الفناء هو الغيبة عن الاشياء رأسا كما كان فناء موسى حين تجلى ربه للجبل جعله دكا و خر موسى صعقا. و أبو سعيد خرازي ميگويد- يقول- علامة الفاني ذهاب حظّه من الدنيا و الآخرة إلّا من اللّه تعالى و البقاء الذي يعقبه هو أن يفني عمّا له و يبقى بما للّه تعالى. و قال بعضهم البقاء مقام النبيين صلوات اللّه عليهم أجمعين. فجملة الفناء و البقاء أن يفني عن حظوظه و يبقى بحظوظ غيره. و الفناء متنوع:
الفناء عن الخلق، و الفناء عن النفس و أهوائها، و فناء عن الإرادة، و لكلّ واحد منها علامات.
و قد قال الشيخ عبد القادر الجيلاني في فتوح الغيب [٢]: و علامة فنائك عن الخلق انقطاعك عنهم و عن التردّد إليهم و اليأس مما لديهم.
و علامة فنائك عنك و عن هواك ترك التسبّب و التعلّق بالسّبب في جلب النفع و دفع الضر كما كنت مغيبا في الرحم و كونك طفلا رضيعا في المهد و علامة فناء إرادتك بفعل اللّه تعالى أنّك لا تريده إذا قطّ، و لا يكون لك غرض و لا يقف لك حاجة و مرام، بل لا تريد مع إرادة اللّه تعالى سواها، بل يجري فعل اللّه فيك فتكون أنت إرادة اللّه و فعله ساكن الجوارح مطمئن الجنان مشروح الصدر منوّر الوجه غنيا عن الأشياء بخالقها بقلبك كيف يشاء. و في مجمع السلوك أيضا في موضع آخر الفناء عندهم هو أن لا ترى شيئا إلّا اللّه و لا تعلم إلّا اللّه و تكون ناسيا لنفسك و لكلّ الأشياء سوى اللّه، فعند ذلك يتراءى لك أنّه الرّبّ، إذ لا ترى و لا تعلم شيئا إلّا هو، فتعقد أنّه لا شيء إلّا هو، فتظنّ أنّك هو فتقول أنا الحق، و تقول ليس في الدار إلّا اللّه، و ليس في الوجود إلّا اللّه و في كشف اللغات يقول: طريق الفناء في اصطلاح العشّاق هو طريق العشق، و الذاكر في ذلك الطريق يقال له ذكر [٣]
فنك:
[في الانكليزية]
Fanack) one part over ten thousands of a day by the Greeks (
[في الفرنسية]
Fanac) une part sur dix mille d'un jour chez les Grecs (
بالنون، و هو جزء من عشرة آلاف من أجزاء اليوم، و قد مرّ في بيان تاريخ الروم [٤]
الفواق:
[في الانكليزية]Hiccough
[في الفرنسية]Hoquet
بالضم و تخفيف الواو هو حركة فم المعدة لدفع ما يؤذيه، و هذه الحركة مركّبة من تشنّج انقباضي للهرب من المؤذي و تمدّد انبساطي
[١] گويد فناء نزد ارباب سلوك عبارتست از نهايت سير في اللّه چه سير إلى اللّه وقتي منتهي شود كه بنده باديه وجود را بقدم صدق يكبارگى قطع كند و سير في اللّه وقتي متحقق شود كه بنده را بعد از فناء مطلق ذاتي مطهر از آلايش حدثان ارزانى دارد تا بدان در عالم اتصاف باوصاف إلهي و تخلق باخلاق رباني ترقى كند انتهى.
[٢] و فناء متنوع است فناء از خلق و فناء از خود و فناء أز نفس و از هواها، و فناء از ارادت و هريكي يكى را علامتها است شيخ عبد القادر گيلانى رحمه اللّه در فتوح الغيب فرمودهاند.
[٣] و در كشف اللغات ميگويد راه فنا در اصطلاح عاشقان راه عشق را گويند و ذاكر آن راه ذكر را گويند.
[٤] بالنون و ان جزئيست از دههزار جزء شبانروز.