كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٢٦٥ - فائدة

تعالى‌ فَمَنِ اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ‌ [١]. قال مولانا جدّي رحمه اللّه تعالى في حاشية البيضاوي على قوله و هو فذلكة التقرير الخ يعني أنّ فذلكة الحساب كما تتفرّع على التفصيل السابق كذلك حكم الاعتداء متفرّع على قوله تعالى‌ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ‌ نتيجة له، و ليس معناه أنّه إجمال لما تقدّم إذ لا تفصيل فيما تقدم انتهى. و فذلكة الحساب هي مجمل تفاصيله بأن يقال بعدها فذلك كذا. و من فذلكة الحساب قوله تعالى‌ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ [٢] بعد قوله‌ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ‌ [٣] نصّ عليه في البيضاوي و حاشيته لمولانا عصام الدين. فالفذلكة مأخوذة من قولهم فذلك كذا كالبسملة و الحمدلة و اللّه أعلم.

الفرائد:

[في الانكليزية]Unique ،incomparable

[في الفرنسية]Uniques ،incomparables

عند البلغاء هو مختصّ بالفصاحة دون البلاغة لأنّه الإتيان بلفظة تنزل منزلة الفريدة من العقد، و هي الجوهرة التي لا نظير لها، تدلّ على عظم فصاحة الكلام و قوته و جزالة منطقه و أصالة عربيته، بحيث لو أسقطت من الكلام عزت على الفصحاء، و منه لفظ حصحص في قوله تعالى‌ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُ‌ [٤] و الرّفث في قوله تعالى‌ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى‌ نِسائِكُمْ‌ [٥] و لفظ فزع في قوله تعالى‌ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ‌ [٦] كذا في الإتقان في نوع بدائع القرآن.

الفرائض:

[في الانكليزية]Obligation ،orders ،prescribed share -Obligations ،ordres ،quote

[في الفرنسية]part d'un heritage

هي جمع فريضة، و يطلق أيضا على علم من العلوم المدوّنة الشرعية و قد سبق في المقدمة.

الفراسة:

[في الانكليزية]Physiognomy

[في الفرنسية]Physiognomonie

بالكسر في اللّغة الفارسية: العلم عن طريق التّأمّل و النظر و التفرّس هو العلم بطريق العلامة. كذا في الصراح‌ [٧]. و عند أهل السّلوك اطّلاع مكاشفة اليقين و معاينة السّر. و قيل الفراسة اطلاع اللّه على القلب، و يطلع القلب الغيوب بنور اطلاع اللّه، و ذلك نور قلب المؤمن الذي قال في حقه النبي عليه الصلاة و السلام.

(المؤمن ينظر بنور اللّه) [٨]، كذا في خلاصة السلوك. و في بحر الجواهر الفراسة بالكسر لغة اسم من التفرّس. يعني الذّكاء و هو الفهم للأمر بطريق غير محسوس. [٩]. و قيل الفراسة هي الاستدلال بالأمور الظاهرة على الأمور الخفية، في الحديث (اتقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور اللّه) [١٠] انتهى. فعلم الفراسة المعدود في فروع الطبيعي علم بقوانين يعرف بها الأمور الخفية

[١] البقرة/ ١٩٤

[٢] البقرة/ ١٩٦

[٣] البقرة/ ١٩٦

[٤] يوسف/ ٥١

[٥] البقرة/ ١٨٧

[٦] سبأ/ ٢٣

[٧] بالكسر لغة دانائى بنشان و نظر و تفرس دانستن بعلامت‌

[٨] المتقي الهندي، كنز العمال، صفات المؤمنين، ح ٨٢٣، ١/ ١٦٥ و عزاه للديلمي عن ابن عباس.

[٩] يعني زيركى و آن ناگاه رسيدن فهم است بامر غير محسوس‌

[١٠] سنن الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب من سورة الحجر، ح ٣١٢٧، ٥/ ٢٩٨.