كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٥٠٤ - فائدة
المدير:
[في الانكليزية]Predominant sign of the zodiac
[في الفرنسية]Signe Predominant du zodiaque
بضم الميم عند أهل الهيئة هو فلك خارج المركز لعطارد و حاو لفلك آخر خارج المركز، و قد مرّ في لفظ الفلك.
المذكّر:
[في الانكليزية]Masculine
[في الفرنسية]Masculin
اسم مفعول من التذكير في اللغة ضدّ المؤنّث. و عند النحاة اسم لم توجد فيه علامة التأنيث لا لفظا و لا تقديرا و لا حكما، و هو إمّا حقيقي و هو حيوان ذكر أي له أنثى من جنسه، و إمّا غير حقيقي و هو غير الحيوان الذّكر كذا في شروح الكافية و الإرشاد و مرّ في لفظ المؤنّث.
المذهب الكلامي:
[في الانكليزية]
Method of the rational moslem theology) Kalam (
[في الفرنسية]
Methode de la theologie rationnelle musulmane) Kalam (
عند أهل البيان هو إيراد حجّة للمطلوب على طريقة أهل الكلام و هو أن يكون بعد تسليم المقدّمات مقدّمة مستلزمة للمطلوب نحو لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا [١] و اللازم و هو فساد السموات و الأرض باطل لأنّ المراد به خروجها عن النظام الذي هما عليه، فكذا الملزوم و هو تعدّد الآلهة. و زعم الجاحظ أنّ المذهب الكلامي لم يجيء في القرآن فكأنّه أراد به ما يكون برهانا، و الآية ليست كذلك لأنّ تعدّد الآلهة ليس قطعيّ الاستلزام للفساد، بل إنّما هو من المشهورات الصادقة. قالوا و منه نوع يستنتج منه النتائج الصحيحة من المقدّمات الصادقة كقوله تعالى ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُ [٢] لأنّه قد ثبت عندنا بالخبر المتواتر أنّه تعالى أخبر بزلزلة الساعة معظّما لها و ذلك مقطوع بصحته لأنّه خبر أخبر به من ثبت صدقه قطعا عمّن ثبت قدرته منقول إلينا بالتواتر، فهو حقّ، و لا يخبر بالحقّ عما سيكون إلّا الحقّ، فاذن هو الحقّ. و له أمثلة كثيرة في الإتقان في نوع جدال القرآن.
المذي:
[في الانكليزية]Pre -seminal fluid ،semen
[في الفرنسية]Sperme
بالفتح و سكون الذال المعجمة و قيل بكسرها و تشديد الياء و هو ما يخرج عند الملاعبة أو التقبيل أو النّظر كما في البرجندي.
و في الهداية المذي ماء رقيق يضرب إلى البياض يخرج عند ملاعبة الرجل أهله.
مرآة الحضرتين:
[في الانكليزية]
Mirror of the two realities: necessity and contingE
perfect man
[في الفرنسية]
Miroir des deux realites: la necessite et la contingE
homme parfait
أعلى حضرة الوجوب و الإمكان هو الإنسان الكامل و كذا مرآة الحضرة الإلهية لأنّه مظهر الذات مع جميع الأسماء، كذا في كمال الدين.
مرآة الكون:
[في الانكليزية]Mirror of the universe
[في الفرنسية]Miroir de l'univers
هو الوجود المضاف الوحداني لأنّ الأكوان و أوصافها و أحكامها لم تظهر إلّا فيه
فعلن چهار بار تمام از ثقل بيرون آيد مثال سالم:
اين دل پردرد را لعل تو درمان شده
خاكپايت بنده را چشمه حيوان شده