شرح النجاة - الإسفرايني النيشابوري، فخر الدين - الصفحة ٣٠٥ - كلّ حادث مسبوق بحادث أخر قطّ

من جميع جهاته، و أنّه لا يجوز أن تستأنف له حالة لم تكن، مع أنّه قد بان لك أنّ العلّة لذاتها تكون موجبة المعلول‌ [١]، فإن دامت أوجبت المعلول دائما.

فلو اكتفيت بتلك الأشياء لكفتك‌ [٢] ما نحن في شرحه، إلّا أنا نزيدك بصيرة.

التفسير:

قال- أيّده اللّه-: اعلم أن هذا الفصل نتائج الفصول الّتي سلفت، فلا حاجة إلى شرحها.

قال الشّيخ:

[كلّ حادث مسبوق بحادث أخر قطّ]

فنقول: إنّك قد علمت أن كلّ حادث فله مادّة، فإذا كان لم يحدث ثمّ حدث لم يخل [١]: إمّا أن تكون علّتاه الفاعلية و القابلية لم تكونا فحدثتا، [٢]: أو كانتا، و لكن كان الفاعل لا يحرّك و القابل لا يتحرّك، أو كان الفاعل و لم يكن القابل، أو كان القابل و لم يكن الفاعل.

و نقول‌ [٣] قولا مجملا قبل العود [٤] إلى التفصيل: إنّه إذا كانت الأحوال من جهة العلل كما [٥] كانت‌ [٦]، و لم يحدث البتة أمر [٧] لم يكن،

[١] . نج، نجا: للمعلول/ و هو الأظهر

[٢] . نج: لكفتك‌

[٣] . نجا، خ: فنقول‌

[٤] . م: العدد

[٥] . م:+ لا يزول‌

[٦] . م:- كانت‌

[٧] . د:+ و/ شخ:+ او