شرح النجاة - الإسفرايني النيشابوري، فخر الدين - الصفحة ٢٠٩ - فصل ١١ في البرهان علي أنّه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود، أي أنّ الوجود الذي يوصف به ليس هو لغيره و إن لم يكن من جنسه و نوعه

لا بعينه‌ [١].

فقد ذهب عليه الفرق فيقال له: أمّا المادّة فإحدى الصورتين بعينها شرط لها في زمان، و الأخرى ليست بشرط في ذلك الزمان و [٢] في الزمان الآخر، فإنّ الصورة الأخرى بعينها شرط لها، و الأولى ليست، و كلّ واحدة منهما في نفسها له‌ [٣] ممكنة لها إذا أخذت [مطلقة] بلا شرط، و المادّة أيضا ممكنة، فإذا وجبت‌ [٤] وجبت بعلّة إحدى الصورتين و وجبت‌ [٥] تلك الصورة بعينها.

و كيفما كانت‌ [٦] الحالة [٧] فإنّ المادّة سواء كانت‌ [٨] إحداهما [٩] شرطا في وجوبها بعينه أو إحداهما لا بعينه، فلها شرط في الوجوب غير نفس طبيعتها. و لو كان لوجوب الوجود شرط متعلّق لشي‌ء [١٠] خارج عنه لكان ليس وجوب الوجود بالذات.

و أمّا اللونية فليست تصير لونية بسواد أو بياض، بل هي لونية بأمر [١١] يعمّهما [١٢]، لكن لا توجد [١٣] مفردة [١٤] إلّا مع فصل كلّ واحد منهما، فليس و لا واحد من الأمرين للونية مفردة [١٥] بشرط [١٦] في‌

[١] . نج، نجا:- لا بعينه‌

[٢] . نج: بل‌

[٣] . نجا:- له‌

[٤] . نج، نجا:- أوجبت‌

[٥] . نج، نجا: أوجبت/ و هو الأظهر

[٦] . نج، نجا: كان‌

[٧] . نج، نجا: الحال‌

[٨] . نجا: كان‌

[٩] . خ: احدهما

[١٠] . نج، نجا: بشي‌ء

[١١] . م:+ بعضها

[١٢] . م: يعمها

[١٣] . نجا: توجه‌

[١٤] . نج: مقرّرة

[١٥] . نج:- مفردة

[١٦] . نجا: شرط