جواهر الكلام (مجلد ١٠ صفحة ١٢٩)" فما عن ثقة الإسلام في الفتاوى السبع عشر و السيد في الجمل و الحلبيات و ابن إدريس في السرائر و التقي بل و الحسن بن أبي عقيل ناسبا له إلى آل الرسول صلى الله عليه و آله بل و الغنية مدعيا عليه الإجماع من البطلان بذلك ضعيف لا أعرف له دليلا إلا قاعدة الشغل التي لا تتم عندنا، و إطلاق بعض النصوص بناء على تعميمها لصورتي الزيادة و النقيصة، و إطلاق من زاد في صلاته، و الكل يجب الخروج عنها بما دل بالخصوص على عدم بطلان الصلاة بزيادتها، كخبر منصور بن حازم‌

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل صلى فذكر أنه زاد سجدة فقال لا يعيد صلاة من سجدة و يعيدها من ركعة.