أمّا بالنسبة إلى القسم الأوّل : فالله تعالى منزّه عن الرؤية المادّية الحسّية البصرية ، لقوله تعالى : { لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ ... } [٢] ، ولقوله تعالى لموسى (عليه السلام) : { ... لَن تَرَانِي ... } [٣] ، ولقول أمير المؤمنين (عليه السلام) لذعلب اليماني : ( لا تدركه العيون بمشاهدة العيان ) [٤] ، يعني : أنّ رؤيته ليست بالعين وبمشاهدة القوّة البصرية الجسمانية ، فإنّ هذه غير جائزة على الله تعالى ، لما يستلزمه من الجسمية والمكانية والجهتية وغيرها ، والله تعالى منزّه عن ذلك لقوله : { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } [٥] .

وأمّا بالنسبة إلى القسم الثاني : وهو الرؤية المعنوية القلبية العقلية ، وهي

[١] الكافي ١ / ٩٨ .

[٢] الأنعام : ١٠٣ .

[٣] الأعراف : ١٤٣ .

[٤] شرح نهج البلاغة ١٠ / ٦٤ .

[٥] الشورى : ١١ .