موسوعة الأسـئلة العقائدية - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٣٥

بردائي إلاّ إلى الصلاة ، حتّى أجمع القرآن ) [١] .

فما ردّكم على هذا الحديث الذي يروونه السنّة ، ويحتجّون به علينا ؟

وشكراً لكم على ما تبذلونه من جهود في خدمة الإسلام والمسلمين والمؤمنين .

الجواب : أوّلاً : أنّ الحديث لم يثبت عندنا ، بل وحتّى على مبانيهم الرجالية ، فإنّه غير صحيح .

ثانياً : يعارض هذا الحديث الأحاديث الكثيرة ، التي صرّحت بأنّ تخلّف الإمام علي (عليه السلام) عن البيعة ، إنّما كان يرى نفسه أحقّ من أبي بكر بالخلافة .

ثالثاً : نسألهم ونوجّه الخطاب إليهم : أين القرآن الذي جمعه علي ؟

رابعاً : يعارضه أيضاً كلّ ما ورد في مصادر القوم ـ وهي كثيرة ـ من هجوم القوم على دار علي (عليه السلام) لإجباره على البيعة ، ومن له أدنى معرفة بالتاريخ يعرف جلياً ماذا حدث آنذاك ، وكان بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) بأيّام .

( علي بن علي الفرزدق . أمريكا . ... )

لم بايع الإمام علي الخلفاء :

السؤال : هل بايع الإمام علي الخلفاء أبا بكر وعمر وعثمان ؟ وما نوع العلاقة التي كانت بين الإمام علي والخلفاء المذكورين أعلاه ؟ وهل كان الإمام علي يخالط ويصلّي ، ويأكل ويصاهر مع الخلفاء المذكورين ؟

أرجو أن تجيبوني ، وشكراً .

الجواب : اتفقت النصوص الإسلاميّة ـ أعمّ من شيعية وسنّية ـ على عدم مبادرة أمير المؤمنين (عليه السلام) ، وكلّ بني هاشم ـ نساءً ورجالاً ـ وجمع من كمّل الصحابة إلى البيعة ، ولا نرى المسألة بحاجة إلى إثبات ، كما ولم تكن المدّة قصيرة ، والبيعة لا تحتاج إلى برهة طويلة ، ويحقّ لنا أن نتساءل لماذا ؟

[١] الطبقات الكبرى ٢ / ٣٣٨ .