ولكن أجمع التعاريف وأكثرها دلالة على حدّ البدعة ومفهومها ، هو تعريف الشريف المرتضى (قدس سره) حيث قال : ( البدعة : زيادة في الدين ، أو نقصان منه من إسناد إلى الدين ) [١] .

( محمّد . ... . ٢٧ سنة )

تقسيمها إلى حسنة وسيّئة :

السؤال : بارك الله في جهودكم ، قد عرّفتم البدعة هي الزيادة في الدين ، أو النقيصة منه ، فكيف تتصوّر سيّئة تارة وحسنة أُخرى ؟

الجواب : لقد جاء تقسيم البدعة إلى حسنة وسيّئة في كلمات علماء أهل السنّة ، والأصل في ذلك هو قول عمر بن الخطّاب ، حيث روى البخاريّ وصف عمر في إقامته لصلاة التراويح جماعة ـ والأصل فيها أن تصلّى فرادى ـ بأنّها نعم

[١] رسائل المرتضى ٢ / ٢٦٤ .