السؤال : ما هو تفسير قوله تعالى : { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } [١] ، و { يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ } [٢] ، و { وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ } [٣] .

الجواب : اختلفت الأقوال في تفسير العرش ، فقد جاءت فيه تفاسير ثلاثة :

الأوّل : الأخذ بالمدلول اللغويّ للعرش ، وما يكون هو المتبادر الأوّلي إلى الأذهان ، وهو المكان الخاصّ الذي يجلس فيه من له امتياز على غيره ، كالملوك والأُمراء ، بل وبعض الكبراء ، كرؤساء القبائل وأمثالهم .

وبهذا يفسّرون العرش : بأنّه المكان الذي يجلس فيه الله تعالى { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } ، { ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } [٤] أي جلس على عرشه .

وهناك تفسير للكرسي في قوله تعالى : { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ } [٥] ، حيث قالوا : بأنّ العرش يمتاز عن الكرسيّ ، بأنّ العرش

[١] طه : ٥ .

[٢] القلم : ٤٢ .

[٣] الرحمن : ٢٧ .

[٤] الأعراف : ٥٤ .

[٥] البقرة : ٢٥٥ .