واستناد الجنون إلى الشيطان أو الجنّ ليس على نحو الاستقامة ، ومن غير واسطة ، بل لأسباب طبيعية ، كاختلال الأعصاب والآفة الدماغية أسباب قريبة وراءها الشيطان [٢] .

( ... . السعودية . ... )

خلق الأئمّة لهداية الخلق :

السؤال : هل أنّ أهل البيت (عليهم السلام) خلقوا لهداية الخلق ؟ والأخذ بيدهم ، وفّقكم الله .

الجواب : من الواضح أنّ الله تعالى لم يخلق هذا الخلق عبثاً { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا } [٣] ، وإنّما خلق الله الأشياء من أجل الإنسان { وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا } [٤] ، وخلق الإنسان من أجل تكامله ، والتكامل يحتاج إلى هداة إليه ، والهداة هم أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) ـ كما نقرأ في زيارة الجامعة الكبيرة المروية عن الإمام الهادي (عليه السلام) ـ : ( السلام على أئمّة الهدى ومصابيح الدجى ... وأنتم نور الأخيار وهداة الأبرار ... ) .

إذاً الأئمّة (عليهم السلام) خُلقوا لهداية الخلق ، والخلق وباقي المخلوقات خُلقت لأجل اتباع الخمسة من أهل الكساء (عليهم السلام) ، كما ورد هذا المعنى في حديث الكساء ـ المروي عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ ـ : ( يا ملائكتي ويا سكّان سماواتي ، إنّي ما خلقت سماء مبنية ، ولا أرضاً مدحية ، ولا قمراً منيراً ، ولا شمساً مضيئة ، ولا فلكاً يدور ، ولا بحراً يجري ، ولا فلكاً يسري ، إلاّ في محبّة هؤلاء الخمسة ، الذين هم تحت الكساء ) .

[١] الميزان في تفسير القرآن ١٣ / ١٤٦ .

[٢] المصدر السابق ٢ / ٤١٣ .

[٣] المؤمنون : ١١٥ .

[٤] الجاثية : ١٣ .