ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٩ - الباب الأول الأوقات و ذكر الدنيا و الآخرة

زكريا [١] أهدي رأسه إلى بغي من بغايا بني إسرائيل في طست‌ [٢] من ذهب. فيه‌ [٣] تسلية لحر فاضل يرى الناقص الدني‌ء يظفر من الدنيا بالحظ السني، كما أصابت تلك الفاجرة تلك الهدية العظيمة.

٩٢-سئل زاهد عن الدنيا فقال: جمة [٤] المصائب، رنقة [٥]

المشارب، لا تمتع صاحبا بصاحب.

٩٣-علي رضي اللّه عنه: و إن جانب منها اعذوذب‌ [٦] وحلا، أمر منها جانب فأوبأ [٧] .

٩٤-ثابت بن معبد [٨] : الدنيا كذنب العقرب في آخرها سمها و حمتها [٩] .

٩٥-المأمون‌ [١٠] : لو سئلت الدنيا عن نفسها، لما وصفتها إلا بما قال أبو نواس‌ [١١] :

[١] يحيى بن زكريا، و النصارى تسميه يوحنّا المعمدان: هو النبي يحيى بن زكريا عليه السّلام.

[٢] الطست: إناء من نحاس لغسل الأيدي و الجمع طسوت.

[٣] قوله «فيه» : الضمير يعود على الخبر المروي.

[٤] جمة المصائب: كثيرتها.

[٥] رنقة المشارب: كدرتها. يقال: رنق الماء أي كدر فهو رنق و رنق.

[٦] اعذوذب: صار عذبا.

[٧] أوبأ: صار وبئا. و الوباء جمع أوبئة: كل مرض عام.

[٨] ثابت بن معبد:

هو ثابت بن معبد المحاربي حدّث عن مسعر. ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال ١: ٣٦٧.

[٩] حمة العقرب: إبرتها التي تلسع فيها و تقذف منها السمّ.

[١٠] المأمون: ٢١٨ هـ-٨٣٣ م.

هو عبد اللّه بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن أبي جعفر المنصور، أبو العباس: سابع الخلفاء من بني العباس في العراق. الأعلام ٤: ١٤٢.

[١١] أبو نواس: ١٩٨ هـ-٨١٤ م.

هو الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء. شاعر العراق في عصره. الأعلام ٢: ٢٢٥.