ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٠٩ - الباب الثامن الشجر و النبات و الفواكه و الرياحين و البساتين و الرياض و ذكر الجنة

فقال عبد الرحمن بن محصن الأنصاري‌ [١] : الزبيب إن آكله أضرس، و إن أتركه أغرث‌ [٢] ، ليس كالصقر [٣] في رءوس الرقل‌ [٤] ، الراسخات في الوحل، المطعمات في المحل، خرفة [٥] الصائم، و تحفة الكبير، و صمتة [٦] الصغير، و خرسة [٧] مريم‌ [٨] ، و تحترش به الضباب‌ [٩]

من الصلعاء [١٠] .

١٩-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: أكرموا عمتكم النخلة.

٢٠-و عن علي رضي اللّه عنه: إن أول شجرة استقرت على الأرض النخلة، فهي عمتكم أخت أبيكم.

٢١-و عنه عليه الصلاة و السلام: العجوة [١١] من الجنة، و هي شفاء من السّم.

٢٢-[شاعر]:

من الواردات القاع بالماء تستقى # بأذنابها قبل استقاء الحناجر

٢٣-أنشد الأصمعي:

[١] لم نقف على علم بهذا الاسم.

[٢] أغرث: أجوع. و الغرث: أيسر الجوع و قيل: شدّته و قيل: هو الجوع عامة.

[٣] الصقر: دبس التّمر.

[٤] الرقل: النخل الطويل واحدته رقلة.

[٥] خرفة الصائم: أي ثمرته. و الخرفة: الثمرة التي تجنى في الخريف.

[٦] صمتة الصغير: أي ما أعطي من الثمر للصغير حتى يسكت.

[٧] الخرسة: طعام النفساء.

[٨] مريم: هي مريم بنت عمران أم عيسى عليه السّلام.

[٩] تحترش به الضباب: الضباب جمع ضب شبيه بالحرذون. و تحترش به الضباب: تهيّج لتصطاد.

[١٠] الصلعاء: كناية عن المفازة و الصحراء الواسعة التي لا ينبت فيها شي‌ء تشبّه بالرأس الأصلع.

[١١] العجوة: نوعة من التمر.