ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٦٦

راجعون؛ ظهر الفساد فلا منكر مغير، و لا زاجر مزدجر، أ فبهذا تريدون أن تجاوروا اللّه في دار قدسه، و تكونوا أعز أوليائه عنده، هيهات لا يخدع اللّه عن جنته، و لا تنال مرضاته إلاّ بطاعته.

٨٥-الحارث بن عبد اللّه بن الحشرج الجعدي‌ [١] في زمن أبي مسلم:

أبيت أرعى النجوم مرتفقا # إذا استقلت تجري أوائلها [٢]

من فتنة أصبحت مجللة # قد عم أهل الصلاة شاملها

من بخراسان و العراق و من # بالشام كل شجاه شاغلها

فالناس في كربة تكاد لها # تنبذ أولادها حواملها

يغدون منها في ظل مبهمة # عمياء تغتالهم غوائلها [٣]

٨٦-أحيحة بن الجلاح الأوسي‌ [٤] :

و ما يدري الفقير متى غناه # و ما يدري الغني متى يعول

و ما تدري إذا ألقحت شولا # أ تلقح بعد ذلك أم تحيل‌ [٥]

ألقح فلان و أحال: إذا لقحت إبله و حالت.

و ما تدري إذا أجمعت أمرا # بأي الأرض يدركك المقيل‌

[١] الحارث بن عبد اللّه بن الحشرج الجعدي: لم نقف له على ترجمة.

[٢] مرتفقا: متكئا على مرفقه و هي الوسادة أو المخدّة.

[٣] المبهمة العمياء: كناية عن المفازة و الصحراء الواسعة. و الغوائل: جمع غائلة و هي الداهية.

[٤] أحيحة بن الجلاّح: شاعر، كان سيّد الأوس في الجاهلية مرابيا كثير المال. توفي قبل هاشم بن عبد مناف نحو سنة ١٣٠ ق. هـ. و تزوج هاشم زوجة أحيحة و هي سلمى بنت عمرو العدوية فولدت له عبد المطلب جدّ النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، راجع خزانة البغدادي ٢: ٢٣.

[٥] الشول: الناقة التي رفعت ذيلها للّقاح. و الحائل: كل أنثى لا تحمل، و من الإبل التي لا تلقح.