ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٠٠ - الباب الثاني عشر الإخاء، و المحبة، و الصحبة، و الإلف و ما يقع بين الإخوان من الجفوة، و المصارحة و ذكر الحب و البغض في اللّه و الجوار
تقول ظعينتي أبرقت فاظعن # و بعض البرق يخلف في البلاد [١]
أ غيثا تبتغين وراء أني # جعلتك جارة لبني الرقاد [٢]
هم قوم من بني جعدة، يعني أن جوارهم يغني عن الغيث.
٢٣١-زبينا النصراني الرسعني [٣] :
إذا تاه الصديق عليك كبرا # فته كبرا على ذاك الصديق [٤]
و إن سلك العرام به طريقا # فسر عرما سوى ذاك الطريق [٥]
و أرخص قدر من إن سيم رخصا # بقدرك باعه في كل سوق
فإيجاب الحقوق لغير راع # حقوقك رأس تضييع الحقوق
٢٣٢-أبو زيد الأنصاري النحوي [٦] :
إذا أنت لم تعف عن صاحب # أساء و عاقبته إن عثر
بقيت بلا صاحب فاحتمل # و سمه الوفاء إذا ما غدر
٢٣٣-الكامل الأوسي سويد بن الصامت [٧] :
[١] الظعينة: الزوجة ما دامت في الهودج. و ظعن: ارتحل.
[٢] بنو الرقاد: بطن من بني جعدة و هم حيّ من قيس.
[٣] زبينا النصراني الرسعني: لم نقف له على ترجمة.
[٤] تاه: تكبّر.
[٥] العرام: الأشر و البطر. و قيل: العرم: الجاهل.
[٦] أبو زيد الأنصاري: هو أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري. من ثقات اللغويين ولد بالبصرة سنة ١١٩ هـ. و توفي فيها سنة ٢١٥ هـ. راجع ترجمته في وفيات الأعيان ١: ٢٠٧ و جمهرة الأنساب ٣٥٢.
[٧] الكامل الأوسي سويد بن الصامت: هو سويد بن الصامت بن خالد بن عطية بن حوط... بن الأوس أمه ليلى بنت عمرو النجارية أخت سلمى بنت عمرو، أم عبد المطلب بن هاشم فهو ابن خالة عبد المطلب. شاعر من أهل المدينة. سمّوه الكامل لشرفه و نسبه. عاش في الجاهلية و أدرك الإسلام و هو شيخ و لقيه النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في سوق ذي المجاز و دعاه إلى الإسلام. قتل يوم بعاث. راجع الإصابة.