ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٨٢ - الباب الثاني عشر الإخاء، و المحبة، و الصحبة، و الإلف و ما يقع بين الإخوان من الجفوة، و المصارحة و ذكر الحب و البغض في اللّه و الجوار

١٤٥-أبو بكر الخوارزمي: لا خير في حب لا تحتمل أقذاؤه، و لا يشرب على الكدر ماؤه، و إنما العشرة مجاملة؛ و المجاملة لا تسع الاستقصاء و الكشف، و لا تحتمل الحساب و الصرف.

١٤٦-العلاء بن سعد الحداد الكوفي‌ [١] :

و من الناس من يريك ودادا # صافيا شربه بلا تكدير

فإذا ما رأيته قلت هذا # لي ذخر و رأس مال كبير

فإذا ما طلبت منه فتيلا # لحق الود باللطيف الخبير

١٤٧-أبو الأسد نباتة التميمي‌ [٢] :

أغدو على مال بسطام فأنهبه # كما أشاء فلا تثنى إلي يدي

حتى كأني بسطام إذا اجترحت # يداي فيه و بسطام أبو الأسد

١٤٨-أنا استمسك من وده بالعروة الوثقى، و أرجع من ولائه إلى كنف لا أضل فيه و لا أشقى.

١٤٩-صديقك من ساعدك في أطوارك و قدم سعيه في أوطارك‌ [٣] .

١٥٠-ذمام‌ [٤] ودادك عندي لا يخفر [٥] ، و إن أتيت بما لا يغفر.

١٥١-هو شعلة من زنده‌ [٦] ، و شعبة من رنده‌ [٧] .

١٥٢-كان يقال: من لم يؤاخ إلاّ من لا عيب فيه قل صديقه؛

[١] العلاء بن سعد الحداد الكوفي: لم نقف له على ترجمة.

[٢] أبو الأسد نباته التميمي: لم نقف له على ترجمة.

[٣] الأوطار: جمع وطر و هو الحاجة و البغية.

[٤] الذمام: الحقّ و الحرمة.

[٥] لا يخفر: لا يغدر.

[٦] الزند: العود الأعلى الذي تقتدح به النار و الزندة العود الأسفل الذي فيه الفرضة فإذا اجتمعا قيل الزندان.

[٧] الرند: نبات من شجر البادية طيّب الرائحة يشبه الآس.