بيرون نيست.
بدون شك، نيّات و حالات روحى، در مرحله نخست قرار دارد، گفتار پشت سر آن است، و كردار و عمل به دنبال آن، و لذا در آيه نيز، به همين ترتيب ذكر شده است.
ضمناً، اين كه مى‌بينيم: قسمت اول و دوم به صورت مفرد و خطاب به پيامبر صلى الله عليه و آله ذكر شده، و قسمت سوم به صورت جمع و خطاب به عموم مسلمانان، ممكن است به اين جهت باشد كه: مرحله تصميم‌گيرى در برنامه‌هاى اسلامى، مربوط به رهبر امت و پيامبرمى‌باشد، همان گونه كه گرفتن آيات قرآن از سوى خدا و تلاوت آن بر مردم نيز، از ناحيه او است، ولى عمل كردن به اين برنامه‌ها، به عموم ملت ارتباط دارد، و هيچ كس از آن مستثنى‌ نيست.
***
٦- خدا و فرشتگان مراقب اعمالند
در آخرين آيه از آيات فوق، درس بزرگى براى همه مسلمانان بيان شده.
درسى كه مى‌تواند آنها را در مسير حق به راه اندازد، و از كج‌روى‌ها و انحرافات باز دارد.
درسى كه توجه به آن جامعه‌اى صالح و پاك مى‌سازد، و آن اين كه:
به اين حقيقت توجه داشته باشيم:
هر گامى بر مى‌داريم، هر سخنى كه مى‌گوئيم، و هر انديشه‌اى كه در سر مى‌پرورانيم، و به هر سو نگاه مى‌كنيم، و در هر حالى هستيم، نه تنها ذات پاك خدا، بلكه فرشتگان او نيز مراقب ما هستند، و با تمام توجه ما را مى‌نگرند.
كوچك‌ترين حركتى در پهنه آسمان و زمين، از ديدگاه علم او مخفى و پنهان