و نيز، از روايات استفاده مى‌شود: اداى زكات باعث حفظ اصل مالكيت، و تحكيم پايه‌هاى آن است، به طورى كه اگر مردم، اين اصل مهم اسلامى را فراموش كنند، شكاف و فاصله ميان گروه‌ها آن چنان مى‌شود كه، اموال اغنياء نيز به خطر خواهد افتاد.
در حديثى از امام موسى بن جعفر عليه السلام مى‌خوانيم: حَصِّنُوا أَمْوالَكُمْ بِالزَّكاةِ: «اموال خود را به وسيله زكات حفظ كنيد». «١»
همين مضمون از پيامبر صلى الله عليه و آله، امير مؤمنان على عليه السلام و امام صادق عليه السلام نيز نقل شده است. «٢»
براى اطلاع بيشتر از اين احاديث، به ابواب يك، سه، چهار و پنج، از ابواب زكات، جلد ششم «وسائل» مراجعه فرمائيد.
***
٦- تفاوت حروف و تفاوت احكام
آخرين نكته‌اى كه توجه به آن لازم است اين است كه، در آيه مورد بحث، در مورد چهار گروه، كلمه «لام» ذكر شده (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكينِ وَ الْعامِلينَ عَلَيْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) و اين تعبير معمولًا نشانه «ملكيت» است.
ولى، در مورد چهار گروه ديگر، كلمه «فى» آمده است (وَ فِي الرِّقابِ وَ الْغارِمينَ وَ في‌ سَبيلِ اللَّهِ وَ ابْنِ السَّبيل) و اين تعبير، معمولًا براى بيان