ابراهيم و موسى و عيسى بن مريم عليهم السلام، از همه آنها پيمان محكمى گرفتيم».
در اينجا بعد از ذكر همه انبياء به صورت جمع، به اين پنج پيامبر بزرگ اشاره مى‌كند، و اين دليل بر ويژگى آنها است.
در آيه ١٣ سوره «شورى» نيز از آنها سخن مى‌گويد: شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى‌ وَ عِيسى‌:
«آئينى براى شما تشريع كرد كه به نوح توصيه كرده بود و آنچه را بر تو وحى فرستاديم و بر ابراهيم و موسى و عيسى سفارش نموديم».
روايات فراوانى در منابع شيعه و اهل سنت نيز، در اين زمينه نقل شده است كه پيامبران «اولوا العزم» همين پنج تن بودند، چنان كه در حديثى از امام باقر و امام صادق عليهما السلام آمده است: وَ هُمْ خَمْسَةٌ: أَوَّلُهُمْ نُوحٌ، ثُمَّ إِبْراهِيْمُ، ثُمَّ مُوسى‌، ثُمَّ عِيْسى‌، ثُمَّ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله. «١»

در حديث ديگرى از امام على بن الحسين عليه السلام آمده است: مِنْهُمْ خَمْسَةٌ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ: نُوحٌ وَ إِبْراهِيْمُ وَ مُوسى‌ وَ عِيْسى‌ وَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله، و هنگامى كه راوى سؤال مى‌كند: لِمَ سُمُّوا أُولِى الْعَزْمِ: «چرا آنها اولوا العزم ناميده شدند»؟ امام عليه السلام در پاسخ مى‌فرمايد: لِأَنَّهُمْ بُعِثُوا إِلى‌ شَرْقِها وَ غَرْبِها، وَ جِنِّها وَ إِنْسِها: «زيرا آنها مبعوث به شرق و غرب و جن و انس شدند». «٢»
و باز در حديثى از امام صادق عليه السلام آمده: سادَةُ النَّبِيِّيْنَ وَ الْمُرْسَلِيْنَ خَمْسَةٌ وَ هُمْ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ عَلَيْهِمْ دارَتِ الرَّحى‌: نُوحٌ وَ إِبْراهِيْمُ وَ مُوسى‌ وَ عِيْسى‌ وَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله: «بزرگ پيامبران و رسولان پنج نفرند، و آنها پيامبران اولوا العزم هستند، و آسياى نبوت و رسالت بر محور وجود آنها دور مى‌زند، آنها نوح