تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥٢
١٧ وَ الَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أَ تَعِدانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَ قَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَ هُما يَسْتَغِيثانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ ما هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
١٨ أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ
١٩ وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَ لِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ وَ هُمْ لايُظْلَمُونَ
ترجمه:
١٧- و كسى كه به پدر و مادرش مىگويد: «اف بر شما! آيا به من وعده مىدهيد كه من روز قيامت مبعوث مىشوم»؟! در حالى كه پيش از من اقوامى بودند (و مبعوث نشدند)! و آن دو فرياد مىكشند و خدا را به يارى مىطلبند كه: «واى بر تو! ايمان بياور كه وعده خدا حق است»! اما او پيوسته مىگويد: «اينها چيزى جز افسانههاى پيشينيان نيست»!
١٨- آنها كسانى هستند كه فرمان عذاب درباره آنان همراه اقوام (كافرى) كه پيش از آنان از جن و انس بودند مسلّم شده، چرا كه همگى زيانكار بودند!
١٩- و براى هر كدام از آنها درجاتى است بر طبق اعمالى كه انجام دادهاند، تا خداوند كارهايشان را بىكم و كاست به آنان تحويل دهد؛ و به آنها هيچ ستمى نخواهد شد!
تفسير:
پايمالكنندگان حقوق پدر و مادر!
در آيات قبل، سخن از مؤمنانى در ميان بود كه در پرتو ايمان و عمل صالح،